45 —

Наумовъ, протопопъ отдалъ въ

наемъ участокъ срћнокоса близь монастыря одному кресть-

янину. Когда пришло время (Анокоса, то

староста не только воспрепятствовадъ ему скосить наня-

тую дачу, но и такъ жестоко избилъ его, что тотъ едва

живь остался и семь дней не могъ встать.

поданной по этому случаю строителемъ жалобы, дерзость

Рогачевскихъ крестьянъ окончательно усмирена и вла-

утверждены не прикосновенными.

Въ 1820-мъ году, Mock0BcrtaH Казенная Палата обязала

Рогачевскихъ крестьянъ подпискою—впредь не Олать

монастырскимъ дачамъ *).

Отъ предковъ Рогачевскаго народа перейдемъ кь

современному ихъ поколгћкйю. Современный

народъ представляетсж намъ болтђе съ добрыми свойства-

ми. Онъ очень не глупый, Оятельный,

и чрезвычайно трудолюбивый.

Въ кань Рогачеву, такъ и

его приходу, надо отдать полную честь. Народъ вообще

очень Церковь, предъ

Святынею, чтить праздники и уважаетъ духовенство.

Насколько прихожане внимательны и уважи-

тельны кь своему духовенству, можно виоть изъ опи-

саннаго нами въ свое время прихожанами

двадцати пяти дћтннго юбилея въ священномъ cawh од-

ного изъ М'Ьстныхъ священниковъ въ 1882 году **). Кь

другому своему священнику въ настоящемъ году встВ при-

хожане словесно и приговоромъ выразили особенное свое

*) Въ не очень давнее время крестьяниномъ села Рогачева, Со-

роФановымъ, возбуждАбылъ спорь между Рогачевскими крестьянами

и монастыремъ о монастырской ропО съ древнимъ крупнымъ дубо-

вымъ левсомъ, лежащей на занад'В отъ монастыря, по .тВвую сторону

Р'Вки Яхромы. ,IWJ10 кончилось Т'Ьмъ, что дубы остались за монасты-

ремъ, а покосомъ и пастбищемъ пользуются крестьяне.

**) Старшаго священника М. В. Воронцова. „Москов. церк. Мдом.ш

1862 года, 46-й.