храма; въ Благов%щенской церкви подъ Кабларомъ

сохранень тотъ же типъ, хотя переписанный въ

(XVll ст. табл. XLl). Дал%е С тџ нмкодь СРАТЬ кжГн

Это уже за иконостасомъ.

Вб ярусљ нижнихь оконъ центръ занять картиною

Рождества Богородицы (т. LX). Въ ней особенно бро-

сается въ глаза сходство съ мозаиками Константино-

польскаго монастыря „Хора“ *).

Надъ л%вымъ окномъ встр%ча ]оакима и Анны у Золо-

тыхъ воротъ и длинная при семь надпись, изъ кото-

рой прочелъ я лишь посл%днее слово ЧЕЛЫ

(т. ИХ). Еще Анна, мать Богородицы, полу-

чаетъ отъ Ангела о Правье цен-

тральной картины, надъ правымъ окномъ (т. LVII):

намкнмънтич€лмк

Справа отъ верхняго (т. LVII). Зд%сь

сохранена еще классическая

1ордана. Сл%ва отъ того же окна—Рождество Христово

(т. съ текстомъ въ

томъ, что младенца омываютъ служанки, между т%мъ

какъ по Богоматерь Сама омыла Его и вспе-

ленала. Сама Богородица сидитъ въ вертепы условно

представленномъ въ вид% дупла и цвлуеть голову спе-

ленутаго Младенца; вертепа—Ангелы славословятъ

рисунокъ). Ангель объявляетъ радость двумъ

пастырямъ, изъ которыхъ превосходенъ старикъ въ

*) Н. П. Кондавовъ. k0HctaBTBHono.TEkia церкви (въ трудахъ VI

Одессваго арх. съвада).

**) Сходство съ HEHiaTDpoo Ватикансваш меној1014а @lumberger

Une бррбе byzantine П. 156.