ш
ведикими нашей древней иконописи, мало
цгВнимыми и еще менве ивввстными нашему обществу,
за развђ знатоковъ и любитедей, кь со-
жа.дђкйю не часто встреВчающихся. Сверхъ того я не
Р“Ьдко замђчадъ, кань эти сокровища, лишаясь въ не-
УВжественныхъ рукахъ, а иногда и подъ гнетомъ нужды,
своихъ дорогихъ по матерЦт и работЬ гиб-
нутъ за тВмъ и сами. Я УВшидся собирать и то, и дру-
гое: и самыя иконы, и въ отдвиьной про-
дажгВ ихъ YkpanxeHiH; и вотъ уже прошло сорокъ arhrvb
съ тВхъ поръ, какъ ни одна изъ подобныхъ вещей не
выходида изъ моихъ рукъ, кань скоро она мнВ доста-
валась.
Но я не довольствовался Ммъ, что мнђ случайно по-
падалось: я самъ шель на встрђчу предметамъ древности;
я искалъ и какъ иконы, такъ и ушв-
отъ исчезнувшихъ уже не только въ
МосквеВ, но и въ другихъ городахъ Памятны и
ободритедьны быди ддя меня слова покойнаго Сахарова,
который, посвящая свои о русскомъ иконо-
собиратедямъ святыни Русской земли, говорить:
„да процв%тутъ ихъ собран1я въ роды родовъ! да передадутъ
они сокровища нашей отчизны съ завЬтнымъ словомъ сынамъ
своимъ! да упрочатъ они свои c06paHiR до отдаленнаго потом-
ства во славу имени Русснаго народа!“
Такимъ образомъ въ сорока лжъ у меня со-
ставилось c06paHie иконъ, ихъ и другихъ
предметовъ n0ku0HeHiH, которое, не нарушая скромности,
можно по праву назвать обширнымъ. Оно закдючаетъ вь
себђ: иконы самыхъ разнообразныхъ древнихъ школь,
какъ-то: корсунской, греческой, новогородской, москов-
ской, строгановской, разныхъ монастырей, Симона Уша-
нова, иконы и разныя серебряные
оклады и ввнцы; кресты и РЬзанные изъ камня,
кости и дерева; кресты шейные серебряные и эмалевые;
кресты и иконы мвдные литые; Ц'Ьпи шейныя серебре-
выя и эмадевыя и разныя вещи.