ш

ведикими нашей древней иконописи, мало

цгВнимыми и еще менве ивввстными нашему обществу,

за развђ знатоковъ и любитедей, кь со-

жа.дђкйю не часто встреВчающихся. Сверхъ того я не

Р“Ьдко замђчадъ, кань эти сокровища, лишаясь въ не-

УВжественныхъ рукахъ, а иногда и подъ гнетомъ нужды,

своихъ дорогихъ по матерЦт и работЬ гиб-

нутъ за тВмъ и сами. Я УВшидся собирать и то, и дру-

гое: и самыя иконы, и въ отдвиьной про-

дажгВ ихъ YkpanxeHiH; и вотъ уже прошло сорокъ arhrvb

съ тВхъ поръ, какъ ни одна изъ подобныхъ вещей не

выходида изъ моихъ рукъ, кань скоро она мнВ доста-

валась.

Но я не довольствовался Ммъ, что мнђ случайно по-

падалось: я самъ шель на встрђчу предметамъ древности;

я искалъ и какъ иконы, такъ и ушв-

отъ исчезнувшихъ уже не только въ

МосквеВ, но и въ другихъ городахъ Памятны и

ободритедьны быди ддя меня слова покойнаго Сахарова,

который, посвящая свои о русскомъ иконо-

собиратедямъ святыни Русской земли, говорить:

„да процв%тутъ ихъ собран1я въ роды родовъ! да передадутъ

они сокровища нашей отчизны съ завЬтнымъ словомъ сынамъ

своимъ! да упрочатъ они свои c06paHiR до отдаленнаго потом-

ства во славу имени Русснаго народа!“

Такимъ образомъ въ сорока лжъ у меня со-

ставилось c06paHie иконъ, ихъ и другихъ

предметовъ n0ku0HeHiH, которое, не нарушая скромности,

можно по праву назвать обширнымъ. Оно закдючаетъ вь

себђ: иконы самыхъ разнообразныхъ древнихъ школь,

какъ-то: корсунской, греческой, новогородской, москов-

ской, строгановской, разныхъ монастырей, Симона Уша-

нова, иконы и разныя серебряные

оклады и ввнцы; кресты и РЬзанные изъ камня,

кости и дерева; кресты шейные серебряные и эмалевые;

кресты и иконы мвдные литые; Ц'Ьпи шейныя серебре-

выя и эмадевыя и разныя вещи.