164 • апныъ мвнипрствд ниодпго ПРОСИЩЕНШ.•
ваши прсатъ: вме д“аи йаиъ • ив, удервиий c06aBlZ 1). У Череиисъ
'зрецъ, помощвивъ прта (шамана), у Ватсквхъ
Miu6ap—HHBit иррвъ, поиощвикъ нрховнаго бога 2). Попивый
Золотницвш ввдьъ въ“этоиъ имени персидское ство пеИгЫйрь,
проровъ, н «ще подгадь, что пов•Ьрьн и скавапт Чу-
вашей свщцнидись и развивсь посв uoaueaia виаив въ вра± н
ввиметвовии изъ ишиа имена в вв•ћш-
Bia черты. •нвмъ кажетса не топко стрнвымъ, но даже и немысли-
инмъ npMpaB0BBHie прдиетовъ uoqaTaniB ислама; если в до-
пустить, что виа Пигибаръ не туземное, а инееенвое испиомъ, то
и тогда нужно принать, что обрвзъ, воторыП теперь это има
у Чувашей, уже у нихъ до введевјя ислама; и это го-
ворить мстя ивеопгвчесвихъ пудставлепШ HacueBia, хавущаго
щмьахь приято Вопарспго царства, съ шаиапсвиии сваза-
Biauz охво-сибирсввхъ ивородцевъ; разбору атихъ рдс•твенвыхъ
чертъ мы посватвмъ Ш)буо статью. тот, есть даввыа, ко-
тори ваводать на мыиь, что имя Пигамбаръ возникло на шамав•
своп почв. Черты, которыми обставдево это имя у Чутшъ, увавы-
пютъ, что џодъ пииъ скрываети Гриоввивъ. Все, чтф отнптся
въ радугЬ, по близости ед rb гувовону aueaio, должно представ-
дать почву, ва воторй нужно испть годныхъ для ванимаощаго
насъ матершовъ; радуга ввогда даже прямо называетса ху •
вомъ Громовника. Киргизское еа nBBaHie, веипырвыш•вусагн, вива-
Bie перват взглада потому что кемаыр— старуха, кусак—
веревп, въ воторой привавываютъ овецъ на ночь. русскихъ
загадовъ н южно•сибврсввхъ свазокъ внушаетъ уб•ЬждеД что нашв
прдки добили шредстаиать звьды овцами, а
но въ тавомъ иуд“ овцевявьо ириичйе было бы вивать млечиыа
путь, а не радугу, амающуюса только ва двеввомъ неб 8),
I) Золотника“, Шри. Чув. Сдов., 202, 2Q3.
в) ЗолотииякМ, Невидимый EiPb по шахаисвииъ воввр•нтиъ Череивсъ. Ев•
завь, 1877, стр. 23.
в) Ворочеиъ, радуга иоввтъ быть вредвтавпаиа въ вида чеака по ипевче-
свои свои грозоваго съ доеиьеиъ молока; вочвввиви среди“ ' A3iil обыв-
воввнио доить овецъ, привпавъ въ вусову (въ та•омъ овцы буду:т ие
зв•зды, а “пка). Олин. пов•рья Вовдоъ о в•дьи•, воторак в•шаео веревч П
печью въ чавъ, вогдв п деревн• всобщеа и модово течеп по веревк•
въ ведро в•дьиы, а ворвиицы уходвтъ отт своихъ ворь съ пустыми подои-
явками. Въ одной деревн• вс• жоровы перестыв давать молоко; овазааось, что