Ф

А Л.Ь

2

.11

предсказано Духомъ Святымъ, что онъ не умретъ, докошЬ

не увидитъ Христа Господня. Симеонъ .взяјъ Богомла-

денца на руки и въ священномъ восторг“Ј; сказалъ: „ Нынјз

отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему •съ

миромъ; яко вддФстеЈз очи мои Твое, еже есд

уготовалъ предъ лицемъ вс±хъ людей; СУЬТЪ во откро-

BeHie языкомъ, и славу людей Тдоихъ Израиля

с.ифъ и дивились словамъ св. старца. Симеонъ

благословилъ ихъ и, указывая MapiM на Ея божествен-

наго Сына, сказалъ: „се лежитъ сей на и на во-

cTaHie многпмъ во Израшш... И Тео Самой душу прой-

деть

Вмјстйз съ праведнымъ Симеономъ удостоилась срФ-

тить Господа во храмрЈз и пророчица Анна. Ей было уже

восемьдесятъ четыре года. Въ замужеств“ђ она жила только

семь лјугъ. Оставшись вдовою еще въ ЦУЬ'ГУЩеЙ юности,

* ) Смыслъ этой молитвы таковы теперь Ты, Виаджпко Го-

споди, по Твоему 06'huxaHi10 отпускаешь меня, раба Твоего, изъ

этой жизни въ другую съ радостБыг,1ъ духомъ, съ сјуВтдою

надеждою подучпть тамъ блаженную п•Ьчность. Теперь ничто

не привнзываетъ менн кь сей жизни; вотъ очи мои увпд'ђдп

Спасителя, Котораго Ты воздвигъ предъ лице')1Ъ всгЬхљ племенъ

земныхъ. Это Просвътптель не только но и язычни-

ковы, это слава для народа израпдьсваго (потому что ()нъ

благоводпдъ произойти изъ среды его).

Эта предсмертная вдохновенная молитва старца Симеона чи-

тается всегда въ храм'В на вечернемъ богослуженпт„, чтобы ве-

черъ каждаго дня напоминадъ каждому изъ насъ о вечеуђ на-

шей жизни, т. е. о нашей смерти.

Подъ именемъ падени многихъ означается погибель iy-

деевъ, возставшихъ на Христа; подъ именемъ же

вјрующлхъ въ Него. 0pY71tieMb 3Д'Ьсь означается та

жестокая и острая бошЬзнь, кака.н проникла въ сердце Бого-

матери, когда Сынъ Ея пригвождень быль ко кресту.