20

ФЕ в Р 1) 4 Ч 11 С Л О.

ныхъ св. Златоуста побудили Исидора от-

правиться въ Константинополь, чтобы слушать частныя и

публичныя великаго СВЯТИТеДЯ, и Исидоръ

быль очевидцемъ несправедливаго суда Оеофилова надъ

Златоустомъ. То, что Исидоръ слышалъ у Златоуста,

равно и этого великаго святителя остались для

Исидора на всю послгЬдующую жизнь предметомъ вни-

мательнаго и темь что ясность ума,

простота и ревность Златоуста сд±лались c06cTBeHI-rocTio

Исидора, отпечатшђлись на вс±хъ его Воз-

вратившись изъ Константинополя, Исидоръ усилилъ под-

виги иноческой жизни и своею строгою а'также

высокими привлекъ кь ce6rh многихъ рев-

нителей благочеийя. Ими онъ избрань быль настоятелемъ

обители и вскорЬ рукоположень быль во пресвитера.

Скромность въ одеждт, xpaHeHie скудость пищи,

благотворительность кь правила, которыя

Исидоръ внушалъ своей и которыя подтвержда-

лись ж.ивымъ примФромъ его собственной лизни. Съ

peBHocTi10 занимаясь ycTpoeHieMb внутренняго порядка

въ обите.ш, преподобный столь ле ревностно подвизался

для славы и всей вообще православной

церкви. Люди вдвхъ и обращались

кь нему за СОВФтами, и молитвою. И стро-

ревнитеди и и

во мракгЬ языческаго и пагубныхъ ересей, и

увлекаемые соблазнами Mipa хотеЬли слышать слово на-

и отъ святаго подвижника, ос'га-

вившаго все земное ради любви кь Господу. Изъ глу-

бины возвышалъ онъ свой голосъ въ пользу

истины и добра. Писалъ онъ важнымъ го-

сударственнымъ лицјмъ, напоминая имъ обязанности пхъ