36

5

въ пламя имп совершенно въ сторону, въ чистое

поле, чтобы туда направился уђтеръ съ пожара.

(Поряд. нар. времясч. и праздн. обыч. въ сгЬверо-

запад. Руси. 1. Бермана

1869 г. стр. 46). Основа-

Hiei*lb для такого B'bp0BaHiH' относительно св.

послужило очевидно изложенное въ еп помз-

cTB0BaHie о чудесномъ прекращеуйй F13Bep•meHifI Этны

посредствомъ одежды св. мученицы.

СВ. МУЧ. ЭЕОДУЛШ И СЪ НЕЮ ЕЛЛАДЖ. МХ-

КАРЯЯ И ЕВАГРШ.

Въ и Максим{ана (284—

305) въ килигбйскомъ город± АназаруЬ (въ Малой A'3iH)

быль воевода гонитель xpMc;TiaI-Ib. Онъ

приказалъ свопмъ слугамъ отыскивать xpI,IcTia.H'b во вув-

репной ему области п приводить ихъ нему на судъ.

Усердные слуги привели вскоргЬ на судь одну

по имени Воевода сталь убшжда.ть ее, чтобы

она отреклась отъ Христа принесла лертву идоламъ.

„Не губи души своей,

говориль онъ ей, 346удь своего

Христа и принеси жертву богамъ. Иначе подвергну тебя

жес'гсжимъ мукамъ” .

„Не хочу губить свою душу, от-

в±чала смт;ло а хочу спасти ее. ТЧ;мо же мое

пойдетъ въ землю п обратится въ прахъ. Мучай меня,

к.акъ хочешь. Я нахђюсь, что Богъ, видя мое торшЬ-

l-lie, поможетъ мнгЬ пострадать за Него ”. Услышавъ та-

кой ОТВФТЪ, воевода разгнјзвался и прпказа.лъ

обнажить, повтЬсить на деретз и бить раскаленйыми же-

ЈАззнымп прутьями. Пос.шЈз истязат-йй воевода приказалъ

отвести мученицу въ идольскйй храмъ. ЗД'Ьсь святая по-

слгЬ молитвы ДСТПННОМУ Богу одншмъ сокру-

шила идола и разбила. его на н'ЬслольКо частей. Опаса-