2

Но встреЬчая мрачпыя въ жизни русскаго на-

рода II заботясь объ ихъ святитель в.м±стЬ

съ 'Г'Ьмъ находилъ и св±тлыя стороны въ этой жизни п

весьма сильно радовался имъ. Какъ радовалп св.

успећхи В“Ьры и въ Русской церкви, — объ

этомъ можно суди'гь по его и:е собственнымъ словамъ:

„Въ землеђ сей великой“ (т. е. Pocciu), говоршљ архи-

пас•гырь, „при помощи многое п неожиданное со-

вершается. племена ос'гавляя свое

прежнее идолослул:окйе, научаются воспфвать съ нами

общаго всеЬхъ Создателя и Владыку. 'I\1kb, наприм1;ръ,

пародъ сгроп•гивый, • ИСПОЛНеННЫЙ мерзостей

язычества, жилищемъ духовъ злобы, какъ скоро

быль послань кь нему

и свя'гитель Стефанъ, отрипулъ свои за-

и HbII•I'h страна пермская чис'го и православно

совершаеть службу Богу по закону

Немало, уттшало свят. п 061IWHie съ тогдашними

ПОДВИЖНИКЕИШ. Въ то время въ разныхъ сф,верныхъ мо-

надуыряхъ подвпзались BaocJItA(Yl'BiII свя-

своей жизни уче.никп преподобнаго Ceppi51 Радо-

не;кскаго благочесшвые ппок[к преп.

Cepl'iii п Павель 06iIopckie, Кириллъ п Ое-

рапон'1”ь Bt.71003epckie; вблизи Москвы

— преп. Никонъ

п въ ca.M0ti Москв•Ь пр. Ioua,

мшгрополитъ lMock0Bckiit. Между близкими кь св.

изв•Ьстенъ и Савва Тверской, который, кромеђ строгости

жизни, отличался свТ,тлымъ умомъ, такъ что не

однократно прпзывалъ его для въ затрудни•гель-

ныхъ обстоятельствахъ. Какъ челов•Ькъ, любящ7й иноче-

CkY10 жизнь, основа.ть вб.тизи отъ себя НоЙинсы4й

монастырь на землев, принадле;кашпей

29