ю

л

ь

8

ч

п

с

.т

о.

матери, повелъ ее кь епископу кото-

рый крес•гилъ ее; они снова возвратились въ тем-

нпцу. вмјзстеђ съ другими женпшна.мп, посјй;

разнообразныхъ мукъ, была убита, ио npFIlta'3aHi10 иге-

мона. Но не кончились. Преемпикъ

IYC'l'a пытался пу'гемъ заставить его

отказаться отъ хрислјансч•ва, но прпвелъ ему

пророчество Сивиллы и мТс.та пзъ различных'ь языче-

скпхъ Книгъ, которыя ясно говорили о rrpIlIuec'I'BiII въ

MiPb Сына Но иге.монъ ие уодплся э•гимъ. Про-

подвергли новымъ мукамъ. Желая, чтобы муче-

никъ, хотя невольно, воскурилъ языческимъ бо-

гамъ, велгЬлъ положить ему въ руку п

держать ее надъ горящими угольями, но вы-

терпеђлъ и э'1'0. муки также оказались безполез-

ными; тогда ему отсфкли голову мечемъ. Это было въ

ЗОЗ г. (Четьи-минеи христ. чт. 1830 г. XXXV111).

ЯВЛЕНШ ИКОНЫ прпсвятыя БОГОРОДИЦЫ ВО

ГРАДГВ КАЗАНИ.

Въ царствова[йе IoaHHa Грознаго, въ 1579 году, де-

вятилЖняя дфвочка, по имени Матрона, живпТя съ ма-

'герыо въ горохђ Казани, видгђла во Cl['h образъ Бого-

матери, при чемъ голосъ ей донести градо-

начальнику и чтобы отрыли и взяли изъ земјш

св. икону, и указалъ М'Ьсто, l'J('h она была скры'та. По

свойс•гвенному девтямъ неразумью и страху, Матрена по-

боялась сначала открыть объ этомъ и только

спустя недеђлю разсказала матери о своемъ необыкновен-

номъ cwh. Мать не обратила должнаго внима1йя на раз-

сказъ дочери отнесла ея сонь кь обыкновенной д'Ь'гской