— 120 —

Хоть) и иконными тавъ что ни мы, ни пре-

емниви наши не вправгь уже тмовать отъ нихъ въ стю

пользу ни оброка (bS1d.•), ни штрафа или (bs-

80360), и ни другой какой либо повинности, врой воин.

свой и охотничьей. Кь пожертвованнымъ нами ни-

кто никакой не и“тъ и не иожетъ и“ть, а

если вто предъявить ее, тотъ да будетъ про-

влятъ..... “

II. Опизскаго монастыря 1).

..Предстали 2) прёдъ нами въ • Кутатати(Њ

1027 г. „

(Кутаисъ), въ насшђдственномъ нашемъ двор$, отцы Мид-

3) и отцы ((95-

So%sdko), при чемъ Миджнадзоретцы принесли съ со-

бою ивоны св. апостоловъ Петра и Павла, мощи св. апо-

стола Вареоломея и представили грамоты Эристава Эрис-

тавовъ, царя Гургена 4), царей, дгћда нашего Багра-

та Куропалата 5), и отца нашего царя 6), кото-

рыми они л%са и границы (%qasdo) утвердилџ Мид-

жнадзорети; при этомъ они представили и свиџфтельства

католикосовъ и первосвященниковъ (Эммет aoaqasdms).

И Опизцы представили документъ, писанный Гураиомъ

Момпадо 7) для нихъ, но тамъ .йса и границы не

показаны ни утвержденными ними, и ни отнятыми у

нихъ. Спорь между ними (Миджнадзоретцами и Опизцами)

1) Въ бывшей Турецкой Батумская область.

2) Ни начала, ни конца грамоты н±тъ.

3) Миджнадзорети—слово арианское и означаетъ внутреннее ущелье.

См. Hi8t de la Georg, 1. 578.

• ) Гургенъ быль прад•Ьдъ цара Баграта III. Умерь въ 980 г.

5) Царствовыъ съ Ы до 1014 г.

В) 1014—1027 т.

т) Онъ быль сынъ Ашота Куропадата, выстроившаго мона-

стырь. Умерь въ 883 г.