нваоп п»сзывь.

45

въ управае1Йи въ Петра. Мы вилЬи сей част бра-

церемонность птенца тогдашняго управле1Йя, Инквизитора монаха,

по кь братству безупречной обители: наи•ь предстоитъ

уб%диться, что не одна наглость власти, данной Инквазитору, но

и страхъ этой власти, въ самоиъ Настоятехь братства, могь дать

же печальныя какъ и Инквизиторская власть.

5-го Апр•Ьля, 1726 года, Игумень быль на пути

изъ Москвы въ пустынь. День атотъ приходился днеыъ

Государыни, Уставщикомъ обители, !еромонахомъ Досиееемъ, упу-

щено было своевременное посл•Ь uoae6cTBie по случаю

торжества; и по Игумена, въ тогь же день uo.ze6cTBie

было отправлено, тольКо предъ»вечернею. Дожести объ атомъ въ

Москву себя въ необходимости саиъ Настоятель, въ вЙду

неизб%жности доноса о семь Инквизитора и во B36•bikaHie личной

отв%тственности. 30 Сентября, за Х• 623 (ао описи 32) пущенъ

изъ kaH14e.wpia Духовной кь Игумену Указъ-

въ котороиъ оное Уставщиково не причлось ему, Игу-

мену, въ винность, и повел%валось: «Иеромонаху Досифею, за

означенное въ день Ея И. В, о ueycM0Tp•bHie, учи-

нить, ори всего той пустыни •братства, плетьми нака-

3aHie; а. дабы впредь бьиъ по должности своей осторожн%е, о

томъ еказать ему Указъ, съ рукоприложе[йемъ. А паче о таковыхъ

торжествахъ вехЬно набаюдать всеприлежно теб%, Игумену Ила-

pi0HY.• Подписали: .а!оаннъ, Apxienack0Db Крутицкой; Иоаким•ь, Ар-

химандрить Донской; Макакйй, Игумень Се-

кретарь Bacnii Наумовъ, Протоколисть Алекс“ Максимовъ.»

Пос.“ такого доказательства полит ическоИ своей благона-

дежности, Игумень въ 1727 года, осивлося

отъ себя и 6paria послать СвятЬИшеиу Синоду что,

при въ 1723 году монаха Никитина Инквизи-

торомъ въ Нилову пустынь, •IIax0Mio вехЬно жить въ Ниловой

пустыни, Вдать по Инкви звторскою

одное cio пустынь; а обитель общежител»ная, безвотчинная, ни-

ка кихъ судныхъ и духовныхъ деЬ.иъ не имьеть, и по Инквизитор-

с кои должности никакого не предвид ится. Между

naxouii получаеть себ% взъ трапезы двойное;

изъ казенной к е.Ла берей на свое довольство что захочет»

держитъ при себ% прибывшаго съ нимъ монаха, съ ко-

торымъ ежегодно Аздить въ Москву, для чего монастырсввхъ