98

въ упразненной MaBapwrBot пустыни , вь 2 отъ

CBi8MRa , церкви, пштрнтной по препо*ымъ

MatapieMb. Одновременно строились во ВС'Ьхъ городвахъ

пратславныя церкви и часовни. Тавъ изъсохранившейся въсе.\'ђ

Бетькахъ У'Ьда, иконы Архистратига Михаила

видно , что церковь была тутъ въ 1593 году и

что въ это вря тутъ были уже двЬ православныя цервви

изъ ЕОИХЪ теплая, была согласно

митрополичьей грамоты, въ 1697 г. Нужно предположить,

что во вс%.хъ гордахъ и XVI ст.

были церкви для водворившагося прави:лаенаго

, во еще не обслгьдованы эти древности и потому

приходится ограничиться прим%ромъ С).

Навонецъ въ )'Ьд6 находится село 60.1bInie

Кубасы, со старинною часовнею, основанною также въ ХУ [

Около помянутыхъ пустынь, всвор•Ь водворились pyccBie,

въ слободахъ, навь то: подионастырная с.Мода около миро-

носицвой пустыни; такая же около пустыни; ie-

роньтьевсвад сдобода въ чебоксарскомъ УЕД'Ь, около упразнен-

ной пустыни ; село успенское Болгары, прежде было тавже

подмовјстырсвой слободкой, принадлежавшей домовому успен-

свожу монастырю казанскихъ митрополитовъ С).

Тавииъ образомъ спустя 100 .йтъ, однииъ

лишь путемъ схьлада оирмные

усйхи , увлекши за собою даже и инородцевъ. Д'Ьло на-

вонецъ дошло до того, что врстьяне вазенныхъ , не

ползовавшихся вазансво - монастырскими льготами, Зили

свои и уходи.ш Фзъ спросу на M0HacTM)cEia WT-

чины , вынудивъ этимъ , жадоваться правительству,

тавъ что въ 1624 году тспос.уьдовадо прави

3811puxeHie на nepecueHie (3).

ВН'Ьс•т'Ь съ B0)IWl.eHieMb въ вазансвой гу-

необходимо было также закр%пдять самое ynp8BIeHie

(1) Село Бетьки, Е. Малова . въваинскихъ губ. вы. 1868 г. NN24,

25, 26 в 31.

(2) Труды каинскаго статист. копт. Выи. 1869 г.

стр. 65.

(3) Иконниковъ.