113

Жилище вымыв— грязная закоптђлая войлочная юрта. Съ наруж-

ной стороны круглая стЬвка юрты обставляетса плотно сидетенной изъ

циновкой, для ищиты отъ в•Ьтровъ. Непривлекательный видь жи-

лища извн± еще больше поражаетъ путешественника, зашедшаго внутрь.

юрты насыпанъ кольцеобразный валикъ, внутри котораго

раскладывается костерь изъ дровъ или аргала (сухого скотскаго по-

мета). На востр'Ь стоить таганъ, чугунную чашу, въ

которой варится какъ пища, такъ и чай для семьи. Въ передней части

юрты стоить деревянный сундукь, въ который складывается наибол•ће

цгЬвное имущество хозяина, а на крыш“ его, покрытой тканью, уста-

навливается рядъ мтВдвыхъ полукруглыхъ стаканчиковъ, наполненныхъ

жертвенвымъ садомъ пли масломъ. Эти св±тильники ставятся перь

идолами и зажигаются на время по вечерамъ. Вправо отъ

жертвенника пом'ћщаются войлочвыя постели, а свободная часть между

постелями и очагомъ служить для живущихъ днемъ.

Между постелями и дверью пом%щается разная утирь: ведра, кувшины,

ковши и т. п. Остальное пространство юрты занято разнымъ имуще-

ствомъ. Ес.ти калмыкъ охотникъ, то на стЬнй юрты часто можно ви-

д±ть ружье, рога и шкурки зв±рей. На полу лежать с•Ьдла, тевупјй

запасъ муки, м•ћшки и веревки. Воть все, что можно вид'ђть въ юртЬ

калмыва. При томъ все это покрыто пылью и загрязнено. Вся семья

въ кучк'Ь•, и тЬсво, п холодно ей. Д'ћти, большею частью грязныя и обо-

рванныя, собираются кь очагу; малютки кричать и плачутъ, подростви

шалять и смгЬются. Матери постоянно хлопочутъ, чтобы управиться со

вс•Ьми п ВС'Ьхъ занять. Въ общемъ калмыцкой женщивы

крайне тяжелое. Правда, она полноправная хозяйка дома, но зато до-

ротою Ц'Ьною оплачивается ея неприниженпое no.IozeHie.

Несмотря на такую убогую обстановку, калмыки довольны своимъ

особенно просторомъ и сМодой, которыми они пользуются.

Подъ грязной наружной Молочкой ихъ скрывается откровенная, чистая

душа. Каждый путникъ, юрту калмыка, встр±чаетъ самый

радушный npieMb: для него освобождается и очищается часть юрты,

варится чай и мясо, а животнымъ его дается вормъ. Первый

прив•Ьть гостю, или просто зашедшему собрату, выражается поднесе-

HieMb закуренной трубки или шнзы, какъ ее называютъ валмыки; ст,

своей стороны и гость, если онъ валмыкъ, тоже закуриваетъ свою трубку

и обм•Ьнивается съ хозяиномъ. kypeHie распространено не только между

мужчинами, но и женщинами, даже между Д'Ьтьми; матери нер•Ьдко

суютъ трубку въ ротљ плачущему ребенку, чтобы его успокоить.

15