по яко тамо въ то время греки генуэзцы, молнниа-

ся Пресвятой Богоро;џпО, дабы ихъ отъ онаго 3L11ifi свобо-

дп.,та п тако, едипаго времени узрМЈа въ торт, той

св'ВщУ горящу, идтВже немогущи крутыя ради горы взытп-

вытесавпн: ступени п.зъ камени п тамо,

• свј;ща горяше н 06PM'OlIla образъ Пресвятыя Богородицы и

свгВщу• предъ ппм•ь горяјцу; тамо же, близко того образа п

3MiH опаго обр'Втшпа мертва разст;дшася. И тако радостнп

будучи, ве.уйе Боговп• војдапт, избавптел'ю отъ

такого 3MiH, его же; п.3С'Вкши въ части, сожгоша 'огнемъ и

отъ того времепп тамонпје, часто начаша ходити

тамо п молптеся Пресвятой БогородицтВ, паче же генуэзцы,

иже въ (0eo;iocilI) жи.тп.'

не же но н та-

тарове, велЈю почесть св. образу воздаютъ со многИми прп-

Другое преда1йе гласить: «Въ давно MlIHYBIlrif[ времена,

пастухъ одпбго князька Топарха 1), .по пменп Михаила, заг-

паль однажды для пастьбы стадо свое въ • Успен:

оврагъ.ј п увпдеВлъ здгвсь на ска.ть саженяхъ въ 10-Tli

икону Богоматери и предъ нею свгвчу. Пора-

отъ землп

пенный чудеснымъ вндМйемъ, онъ тотчасъ даль •знать о

томъ свопмъ начальникамъ , п когда дошла о соль в'Всть

до самаго кНязя, то, по его приказаппо, новоявленная ико-

на взята была съ высоты и перенесена въ его домъ, на-

xojilIBIJli11CH въ окрестныхъ горахъ. Не смотря на благоговгВ-

Hie, съ конмъ принята • была cia пкопа хозяпиом'ь дома; на

другой день, ен не- нашлось въ домт; княжескомъ

, — опа

опять стояла па прежнемъ МЈЗСТ'В на ска.Ј'Ь. Тоже самое,

повторилось въ другой разъ, когда,

не смотря на

опытъ, вздумали спять опять икону со скалы- тогда невольно

1) Намат.

кн. З'авр.

туб..

.я•ннав.аять въ Крыму

въ ХЫ ВТ.к•:;, хр. нь Крыму;

70.

стр.