„Оп Цара и Велитго Князя Васидья Ивановича всеа PyciE

на Устюљ Ведищ Хвану еилицповичю Стрешневу, да подьяче-

иу Шестаку Коппину. Видь намъ чедоиъ съ Устюга великого

соборные церкве Успете Пречистые Богородицы протопопъ Но-

етентинъ съ братьею, а сказали: по Нашей де жалованной гра-

метђ съ вотчины съ деревень городоваго дгЬла ХВ-

дать невежо, и съ чершми съ тягшми людьми не тянуть, ни

въ которые протори ни въ розметы, а• Наши данные деньги со

встЬхъ деревень шатити на Москвгђ въ Четверти. И въ Усоль-

свомъ-де уВзхВ въ Ратмировсвомъ стану ихъ деревня Костянти-

новскад и въ Ратмировскомљ-де стану крестьяне емлютъ у нихъ

наши данные другие деньги, и во свои проторы и въ роз-

меты силно, а жалованные грамоты не слушаютъ, ру-

дятъ, да и въ Устюжскомъ-де уВздВ въ разныхъ волостяхъ крестья-

не хотятъ съ ихъ деревни имати потому же, и Намъ- бы ихъ

пожаловати, съ вотчины съ тое съ деревни Костен-

HE0B0Rie и съ ишхъ Нашихъ данныхъ другихъ денегъ и въ

MipcEie розметы по Нашей жалованной грамотЬ имать не ве.тђти.

А въ жалованной ихъ грамотЈ, какову они клали въ Устюжской

Четверти, написано: хто въ Богородицкихъ въ церковшхъ де-

ревняхъ учнутъ жити люди и крестьяне, и твиъ ихъ людемъ и

крестьяномъ городовово дјла не дфлати, и съ черными съ тяглы-

ми людьми не тянути, ни въ которые ироторы, ни въ розметы.

И будетъ такъ, кань Нашь протопопъ Костентинъ съ братьею

били челомъ. И какъ кь вамъ ся Наша грамота придетъ, ивыбъ

съ вотчпы съ деревни съ и съ

иныхъ со деревень Наш подати имали, почему они

питать ежегодъ, въ однорядъ во Нашему указу и по жалован-