— 181 —

ваемымъ, католикосомъ, наводящимъ на всю Иве-

pik), на noc,0HiH катодивоса армянскаго и на письма вашей

милости. Его ватодикосъ не испытываетъ сер-

дечнаго относительно меня, ибо онъ СДИШЕОМЪ

хорошо понимаетъ и знаетъ причину моего 01'HaHia•, что

же касается васъ, то онъ сильно боится чтобы эти нече-

стивыя адресованныж вашему не внуши-

ли бы вамъ на самомъ Д'ЬдВ сомнВнМ насчетъ меня. Но,

благодаря Бога, вы разумны и можете, не смотря •на раз-

cT0HHie мвстъ, добыть всв необходимыя cBBOHiH. Кромв

того ApueHiH и такъ близки одна въ другой, что

ихъ границы сходятся между собой. Большое число знат-

ныхъ дюдей и поселянъ переходятъ изъ одной страны въ

другую и могутъ дать вамъ о томъ, что Ойстви-

тельно ди н таковъ, какимъ они представили меня вашей

святости? Если бы я представилъ Фактъ въ дожномъ св%-

Н, если бы я обманулъ такихъ учителей церкви, князей

и страну, то можно было бы Ойствитедьно сказать, что

Е заслужидъ подобное Hua3aHie, но онъ не можетъ обма-

нуть васъ относительно меня. Итакъ, если вы прикажете

сдћлать то я надвюсь на милость и

что все, написанное вамъ обо мнеВ—дожно. Болеве того,—во

время моего изгнанјя я девять дней оставался у его дверей

въ Тифлис'ћ, и онъ не позволишь мнв явиться кь себВ и

и зналъ, что его злоба не имветъ другой причины,

кромев ввры. Чрезъ одного посданнаго я долго бесвдовалъ

съ нимъ и безъ мадмшаго относительно его осо-

бы дашь ему знать обо всемъ, что я видвлъ и что

был изввстно о немъ. Онъ же, не давъ мнв никакого от-

вма и не допустивъ меня кь себ, отправился въ

день въ Мцхетъ; я же увхадъ среди бђлаго дня, а не во мрак

%ночи, какъ то пишетъ онъ. День, въ КОТОРЫЙ онъ ужаль

был седьмымъ днемъ (BockpeceHie). Я отправился въ мона-

стырь св. 1оанна Крестителя, поручивъ свою паству милости

Boziet. Что касается Варама, то н не быдъ у него и• они