— 137 —

нять просьбу жителей о Посл'Ь го-

рода жители, за 400 ремесленниковъ, были

перебиты; городь быль разрушень до и М'Ьсто

его —вспахано; на муЬстЬ развалинъ быль оставлень мон-

эмиръ съ 400 таджиковъ для остат-

ковъ

Мен±е всего пострадалъ Герать; въ немъ были пере-

биты только воины хорезмъ-шаха, числомъ 12.000; во

глав'Ь города были поставлены и мусуљман-

начальники.

Во второй половин± 1221 г. слухи о Дже-

лаль-ед-дина вызвајш B03cTaHie въ н±которыхъ хорасан-

скихъ городахъ, между прочимъ въ Мерв'Ь и ГератЬ.

B03cTaHie въ Мерв± было усмирено монголами уже въ

1222 г. Отряды монголовъ см±няли одинъ другого подъ

стЬнашт Мерва; наконецъ Хутуху-нойонъ съ войскомъ,

въ составь котораго входили халаджи и афганцы, уни-

чтожилъ nocJI'hN-Iie сл±ды города.

Посл± Балха и Мерва безпорядки въ

областяхъ кь югу отъ Аму-дарьи уже не могли отра-

жаться на Мавераннагра. Въ этой стран

%мятежные элементы существовали только въ вишь разбой-

ничихъ шаекъ и не были въ захватывать го-

рода и округа.

Мы вид±ли, что СемирЬчье ВМ'ЬстЬ съ В. Туркеста-

номъ подчинились монголамъ добровольно и потому, въ

противоположность Китаю, Мавераннагру и Западной

нисколько не пострадало отъ монгольскаго наше-

Путешественники, Семир'Ьчье въ сшВ-

года посл± монголовъ, описывають его,

какъ страну съ цв±тущей культурой. Въ 12'20 г. кь

Чингизъ-хану быль отправлень Ву-гу-сунь въ качестуЬ

посла отъ чжурчженскаго императора. По его словамъ

изъ каракитаевъ въ его время оставались и

приняјш обычаи и одежду Хой-ху, т. е. мусульманъ;

ислама было естественнымъ ука-

занныхъ выше обстоятельствъ, которыми сопровождалось

монгольское 3aBoeBaHie. CeMOIIeHckie мусульмане отли-

чались гораздо большей воинственностью, Ч'Ьмъ осталь-

ные, в±роятно представители мфстной куль-

туры.

Н'Ькоторыя о Мавераннагра и