12

вокругъ такъ же изуирудапи. На ней выр•Ьзано

006paoHie Спасителя, сждащаго на-

Я) •IIanciz (N 26) тункаа, сербрянаа

съ позолотой; по краямъ семь прстиъ пи-

ней гньдахъ, а въ на черномъ

(аспидноиъ) каин'Ь 'Mpeie ав.

1оанна Вотосдова съ греческою подписью его

имени. Суда по HaqepTaHiw буквъ въ этой под-

писи и ио иростот±; услрйства самой

можно относить эту священнуш утварь кь от-

даленной древности. — Когда принесена изъ

въ эта панакйа и коиу первона-

чадьно она принаддежала, оивЮенныхъ cwb-

объ этоиъ н*ь: но она значится уже

въ чисхЬ панш*й, иринад.лежавшихъ патр. Ни-

кону, какъ это видно изъ перписной книги

Домовой казны сего псюл±дняго (стр. 101).

Мфрою пан•йя въ длину ок. 2 вершковъ,

въ ширину 11/4 вершка (Табл. IV. 18).

21) ПанаАа (М4) сребропозлащеннан, скан-

наго Д'Ьла, разъемная иди, сиаднаа. На ней,

съ или пемней стШ)НЫ, чеканнс•

H(OaxeHie Господня, а съ них—

ней — херувимы Внутри панакЙи, на одной

— вырынъ (Юразъ Щжв. Троицы,

съ уставною подписью вокругь: Елагоиоьи•х

кн Х? наш: млн лоща прьич•деы.«

посла нмх дух т“...; а на дру-

гой — 3HaMeHia Матери, съ слы во-

круть словами: херукнмз н слак-

Н'Кшю констнну океафими, нк•глкньа

Нога...

Судя по сихъ подписей и вомще

по рабов, naHaria эта принадлежитъ въ глу-

бокой древности. — Въ перписной Домо-

вой казны патјарха Никона 16$ года она

названа путною.

Врою въ длину 4 въ

ширину З вершка (1'абл. IY. М 21).

22) (N 21) суброиоздященнаа, круе

лая; ва ней выр±заны вглубь ио

срдин± — Матери, а по сторонамъ —

и святителя Николая (это —

Колочская икона Богоматери, смотр. Никон.

Львов. У, На обратной сторон± панайи

сд±дующаы цоп-сь: Приложнах вона-

Мю кв овразу Н;ЧЫ ЖолочкТЙ

игуменх Антрофанкђ.

Икона Пвж»ятыа Богородицы, извЬстнаа

подъ именеиъ Колочсж авиасъ на

р•ьки Колочи въ Можайской области въ 1413 г.,

и тогда же м:нованъ быль на этоиъ м%стЬ

монастырь иозайскииъ князеиъ Анд-

1Нмъ з).

З. МИТРЫ.

Патртршихъ иитръ хранится въ Разнить

семь. — Изъ вихъ четыре въ ризничной Описи

1922 года называются собственно — митражи,

двт — коронами и одна — шапкою.

Опишемъ эти утвари въ томъ порядк±, кав•ь

ол•Ьдуютљ одна за другою по вреви их•ь

устроенП1.

1) Митра naTpiapxa Тош. Она сд"ана взъ

лазорвой каики, шитой волоченыиъ аолшгомъ

съ опушкою круг«жъ изъ горнкюгшваго и'ь-

ха•). На плоской вершин•Ь ея, витото крес

который служить прочихъ uaTpiap-

шихъ митръ, вышить и мелкимъ жем-

чугоиъ образъ 3aueHia Пввятыя Богородицы,

вокругь ксмго, такъ же жемчугомъ, вынизаны

с.!Њдуюипя слова: упоканТЕ мо:

возлагаю, Вати сохрани МА ко

своем крок*. — На чемвышвтъиобни-

занъ жеичугоиъ Деисусъ, ио сторонамъ два

Архант•ела, два Апштола — Петръ и Папъ,

два святителя и два преподобныхъ. Надъ опуш-

кою крут•оиъ вынизана жемчугоуь надпись:

арнзрн сх ноже, н кнждк, и поск-

а) Игумаиъ Митрфиъ, паи*ю. опВЬевъ

быль въ настоатши Ко.очскаго иовытырн авг. год.

(Санси ieppxo» и , сост. П.

СПб. 1877 г., erp. Т.

б) Ниововск. Л•Ьтоа. V, Ы.

в) Митры с. опушиав въ руссои

Церкви е. давит вреиеив: ио yB0Tpe6nBie шрвосва въ

pocciu стадо ивв•Ьст.о, ао еловиъ Сцарова, :о.ько съ вои.

XVI и ип ве цокореат Свбнри (Изввд. о

иковопие. Х. Саб.