(Юковская или
Ризница есть одна изъ прийчательв±йшихъ
перковвых•ь сокровищехранительвипъ въ PcmiH.
Не говоря уже о хранящейсн въ ней святын%,
котор cwt•aBneTb неоптненн(Ю вя
окрвише, зд•Ьсь взоръ понтителя порапетса
глубокою разныхъ прдметовъ. Зд•Ьсь,
напри“ръ, хрантся священныя и
утвари и одежды не только патјархов•ь ио-
сковскихъ, но и дувнихъ митрполитовъ все-
Изъ священныхъ утварей ббль-
шаа часть суть дары благочестив±йшихъ го-
сударй но не мало между ними
и такихъ, кои, въ разныя внена, были при-
сыдаеиы иди приносимы въ Ршйю изъ Кон-
стантинополя, — что служил живымъ памятни-
коиъ вещ»рывнаго Церкви
съ грнкою. — Поступали также
иногда въ ризную казну священныя
Млачетя и утвари изъ ризницъ enapxiam,-
ныхъ по упразднети ихъ
иди по другимъ какимъ- нибудь Мстоятель-
ствиъ•). Взглядъ на вещи, принадлежав“
а) сюда иостуиин в.при"ръ, въ 1670 г.. ао указу
натр. [о.с.ф. 11, изъ аохоцко• apxiepeICk0h ржзв.ин (по
у.раздветн втоп Baapxia посп г.) три омофора, пиит,
шИть стихарей подьдчвскихъ (и•вческихъ), по•
кон и возихъ (Опнс. Патр. Рнзн. г. л. 171, И, 81
и В). — Въ 1699 г. взатн были въ Патртрштю ризную казну
Сииеона, бывшаго митропонта е.о.еасваго (Пр..
ходорих. кн. Натр. доиовоИ казны г. л. 59, въ Архнв±
М. Орр. Иы.тн). —
А ао yapuxaBBi'I патртршества въ
Po-ecia ва 61 (о иоввхахъ) Духовваго регламента
ButWTBie ВнсочАИшвИ рзотјн, восвосВдов.вшеИ 21-го
1737 г. ва доимт Св. Стаоп, присыппсь хр.ве.
Bi. въ Патртрштю Ризницу вообща веща свашенны.,
а таив квит, шо смерти высшпъ духоваыхъ
пцъ ион.шескио чин.; вещн хе, въ доишнеиу
разныиъ святынь иужаиъ Церкви,
возбуждаев Чдечное и благотв%Ф
въ душт благочшгиваго зрителя. Не пев•Ье
драЊц•Ьнны и ть прдиеты, которые, принад-
лежа глубокой дрвности и будучи укрмпенн
священными и“ражев— служат, «ь одной
с•горнн, твердоиу в•ь правиль-
ности и ис•гинной дрвн«ми нфкоторыхъ,
держимыхъ пражюлавною•Церкотю, догиатовъ
и обрядовъ (напри“ръ, касательно
члена Суивода Вры бзъ слова:
«истикио»; васатедьно имещњтовнаго перго-
для благословетя, и т. п.), а съ
другой — кь упорныхъ защитниковъ
мнимой старины, уклоняющихся отъ
ной Церкви.
Сокровища Ризницы не надо
также щ»дставдають пищи и для ученой
знательности. надписей, свид±-
тельствующихъ о времени или
о случа±, по котору тв или другая
быту, пропвипсь съ пубхнчвто торт, в выручеввна их-ъ
деньги поступив въ казну. Въ Стнодыьвоа Бибјотвх± до
снхъ порь хриктса ирнходвал тетрць 17В—4О г., г» вв..
чате. вещи, 0THoca:ui1Ca собствевво съ домашней одах» и
ирвваџввавшВ развыт духоваыиъ лнциъ, какъ—то: сват.
Иннокенјю, иркутсвоиу (ф 1731 г. ноабря), ееофач,
архимандриту акутскому, игумену Варолоиео Фиевси.у,
ЛавревТю, етнсвоау вятсвоиу (t 1737 г. апр. 9 та.), 1'wpr•io
Дашкиу, .pxiewckowy рс-стовскому, вт 1731 году иншеввоит
сана и въ схиму съ именемъ Гедеона, к Аарву,
apxiewcxoay архангелогородскоит (Т г. 7 АИ), —
ст nokuaeien, во.у ниевво в ао какой ц%н• оныя
Такой порядокъ веще“ продолжали до 17И г., вогП япп-
аыиъ укыоиъ виператрнды Ептерины П, даваыи•ъ февр.
Копейн Эконож, повенво: по смерти apxiepHBb, архи-
иавдритовъ, игуиевовъ н прочиъ ион.ШЕцхъ ювстеП, ни-
куда не отбирать хтавтвтося по ннхъ (Пои. Собр.
зав. т. хуи. 1%77).