116

ИСТОРШ СЕВЕОСА,

брались въ город% Едессгђ 12 пл&мбнъ изъ кокнъ

Евреевъ. Когда они увид'Ьли, что персидское войско ушло

отъ нтъ, и оставило городь въ поко%, то заперли город-

CkiH ворота, укреЬпидись въ немъ, и не впускали туда гре-

ческаго войска. Царь Иракгь, приказалъ осадить

городъ. Евреи , видя невозможность сопротивляться ему

войной, заговорил о миргЬ.

Открывъ ворота города, они вышли кь нему на встр±чу.

Тогда онъ приказахь имъ удалиться и успокоиться въ

своихъ жилищахъ. Они ушли и направили путь свой по

пустьш% въ Тачкастанъ кь сынамъ Исмаил, и звали ихъ

кь себ'Ь на помощь , доказывая имъ изъ св. свою

единоплеменность. Хотя тв вкрили въ близкое родство

ихъ, но не могли уб%дить всей толпы потому, что бого-

ихъ разнились другь отъ друга.

Въ то же время одинъ мужь изъ самихъ сьшовъ Ис-

маня, по имени Махметь 199, явился кь нимъ,

какъ бы по повехьтю Бога, мя межи

ними пути истины, и училъ ихъ познавать Бога авраамова.

Онъ быль свфдјщъ и знакомь съ истор@й Мойсея. Такъ

какъ повейте было свыше , то по одному предписдтю*нх• •,'А• .

его обратились кь единству втроватя и оставивъ

суетныя свои , они обратились кь живому

Богу, который явился отпу ихъ, Аврааму.

Магомедъ законодательствовал: не Тсть мертвечины;

не пить вина; не лгать и не прелободмствовать. Онъ

ворилъ: «Богъ клятвенно об±щиъ страну эту Аврааму и

потомкамъ его поит него, на времена. Онъ иснох-

нялъ все 06'Ьщанное, докой любилъ Израиля. Вы тоже

авраамовы. Въ лицев вашемъ, Богь исполнить об%ть

свой Аврааму и потомкамъ его; только любите Бога ав-

раамова, — идите и берите страну, которую Богъ дал