— 233 —

какъ объ особенномъ чудь; строителемъ ея быль рус-

Петръ Минон%гъ, который въ Новгород% соорудилъ

церковь св. Вознесенјя. Подробнымъ объ этой

оканчивается л%топись и посл% того только од-

нажды упоминается монастырь въ л%тописи, именно

подъ 1250 г., при о Романовича

Галицкаго на поклонъ кь Батыю. Изъ того видно, что

помолясь съ монахами въ обители, отъ%халъ въ путь на

лодкахъ. Изъ того же узнаемъ, что мона-

монастырь. Видь изъ-за Дн%пра.

стырь существовалъ и посл% татарскаго погрома kieBa, и въ немъ

отправлялось Зат%мъ, въ упоминается

объ этой обители въ 1532 и 1541 г., когда польское правитель-

ство дало монастырю этому охранительную грамоту. Въ 1620 г.

монастырь уступленъ быль kieBck0MY митрополиту,

но посл% сд%лался независимымъ и им%лъ значительныя по-

м%стья, полученныя отъ древнихъ князей.

Въ посл%днихъ годахъ ХИ Выдубецкјй монастырь

подпалъ подъ YHiaT0Bb, кои влад%ли имъ сорокъ л•Ьтъ,

т. е. по 1363 годы Въ этомъ монастырь была сосредоточена вся

власть YHiaT0Bb надъ kieB0Mb, ибо YHiaTckie игуме-

ны большею частью были въ то же время и с$йскими или кт-

схими намжтниками митрополита.

Съ 1637 года, митрополита Петра Мо-

гилы, монастырь, по смерти митрополита

Веньямина Рутскаго, возвращень православной но

въ крайне опустошенномъ Во время YHia-