78

КАРАТЕЛЬНАЯ дВЯТвЛЬНОСТЬ

дились тогда государи и царевна - правитель-

ница, съ повинною—но Bawb пошли? Пусть говорить

современнивъ: сего зла начинатели—разсвазы-

ваетъ Крекшинъ—съ дй тысячи семь сотъ челойвъ,

испойдавъ гргђхи своя и причастясь святыхъ таинъ, про-

стясь съ женами и съ дКьми, положили петли на шеи изъ

веревовъ, иные взявъ плахи и топоры во 3HaMeHie, что

они повинны смерти... изъ Москвы въ мона-

стырю ношли. дающе имъ свВщи, аво идущимъ

нь казни... СтрЬьцы пришедъ въ CeprieBY монастырю

передъ домъ Великихъ Государей, положа плахи и

вторгнувъ топоры, учиня троекратное въ окнамъ Цар-

скаго Величества и на стороны сотворя

крестное 3HaMeHie, залився слезами, овые страха ради

смертнаго, слезь не имяше, легоша на плахи. Ро-

ихъ, и жены, и чада и сродницы Ве-

ливје Государи помилуйте!.. Палачи внидоша и сташа

межъ лежачими; стр±льцы видя часъ

своего О чудотворцы и Нивонъ!

усворите (поспђшите) на помощь согртшившихъ” 1).

њскольво Л'ђтъ спустя повторилась такая же сцена.

Когда не только стрТлецвое, но и дђло царевны Софьи

было проиграно, и Петръ возвращался

отъ Троицы въ Москву, всякихъ чиновъ люди встрЫлн

его у села АлевсТевскаго, „а стргьльцы изъ полвовъ,

принесши топоры и плахи за вины свои, лоскомъ ле-

жали при томъ пути, и просили милосердаго въ своихъ

винахъ всепокорно у Царскаго Величества 2).

Итавъ, сважемъ въ XVII конечно,

не есть золотой вђвъ. Считать его таковымъ могутъ

только й, вто его не знаетъ, или тК, кто забываетъ,

1) Крекшинъ, Записки, стр. 56, 57.

2) Матењеп, Заппски, стр. 58.