•

— 64 —

М в вМще быль иллюстрированъ скуп•Ье: на сохранившихся

рукописи Н'Ьтъ тЬхъ которыя нахо-

дятся этоиъ въ Ув. по характеру рисунка, осо-

бенно по эти рукописи должны паходиться въ

связи между собою, причемъ сравнительно древпМшимъ пе-

родомъ Ув, затЬмъ уже и наконецъ—

Pf. Въ такомъ порядк-Ь я и буду описывать въ

нихъ

. Олегь отправляеть пословъ кь Мамаю.

Ув (л. 2) Въ центр% - -тел•Ьга, запряженная тройкой ло-

шадей. Три всадника, изъ вихъ первый держить въ рукЬ

ярлыкъ Олега. Всацвики съ длинными и въ круг-

лыхъ красныхъ шапкахъ. плохой сохранности.

М И Pf —этой н•Ьть.

2. пш1ы отъ Ольгерда и Олега приходять кь Мамаю.

Ув (л. 4) Мама“ сидить въ крес.тЬ подъ ба.лдахиномъ.

На нень шапка въ рохЬ чалмы. Въ правой рукЬ—жезлъ,

-тЬвая пригласительно щютянута въ сторну вословъ. Сзади

кресла—татарская свита съ саблями въ рукахъ. На татарахъ—

круглыя шапки. По л•ћвую сторну Мамая стоить его «тем-

ный князь», который подводить кь нему пословъ.

(трое)—безъ шапокъ съ длинными волосами; держить

въ рукахъ ярлыкъ союзниковъ.

М— ШЬть.

Р1 (см. свимокъ). Тоть же мотивъ и то же располо-

фигуръ. Шатеръ, гдеЬ сидить Мамай, разработанъ, по-

EpIiTie шатра фигурное, я весь онъ—въ вихЬ палатки, поддер

живаемой канатами, которые прикр•Ьп.тены кольями кь земл•Ь.

З. князь молится предъ иконою, стоя-

щею въ ero ложа.