54

ЖУРНАЛЬ НАРОДНА1•о ПРОСВВЩППЯ.

что на посхЬдяихъ отчапи отложились апокрифичшёа о

Самсой, отчасти—друне литературные памятники 1).

Для насъ пока ясно теперь, что на етарину о мкомъ-то боттыр•Ь

(Лятогор•Ь новЈлла н•Ьсенпа.л обработка сизант о Самсон%. Мы вн-

д•юи, что въ ныторыхъ старннахъ оба богатыря отдвљно:

Г. 119—Свлтоторъ Тдеть сь Самсономъ (заступившимъ Иљя);

Р. 1, 8—калики запрдають Иль•Ь драться сь Святотрмъ и

номт, (тоже Р. П, 2); К. 1У, сгр. 184—по смерти (%ятотмњ конемъ ero

додженъ влад•Ьть Самсонъ (частое onwmo Сам—;

Г. 185—упоминаются Самсонъ н Колывань м•Ьсто Свя-

тогора).

Поэтому мы не сомины сь пм. И. Щановымъ вь тоиъ, что

въ (таринахъ о Святогор•Ь призошло „поин•ЬИшее 0“HeHie, позд-

ppoeHie одного эпичшеаго фаза, давин нацъ боттырй

двоИниковъи. (Кь литературной Мы ие согласны сь попыт-

кой изсл%дователа выводить имя Святогоръ из•ь прозвипш „Святошу

CkiA", втр%чающагося въ втой (Урм•Ь овнъ разъ у Г. 1, и что

отсюда имя „Святогоръд является HpazeHieNb смутны•о —ouuuia

о библейско-апокрифномъ богатыря. Чтобы „Святошуь"

было эпитотомъ аши)на, необходимо, помимо вшо пр-

чат, чтобы и т, библейско-апокрифпомъ разскахЬ было

о связи богатыря гь шрами.

(Ысттшипо для Святогора въ слеЬдоитељпо:

1) характеристнв его,

2) эпизодъ съ отцомъ Святогора,

З) сь гробницей,—

однимъ та группа старинъ, гхЬ встрњчаетсл то.зыо

Начнемъ съ характеристики.

Старинами Сватогоръ предпавляети, во-первнхъ, — вептномъ,

исполиномъ. Онъ „повыше хЬсу стоачаго, чуть пониже (Шаха хом-

чаши; гробь, въ который онъ деть, окававш" ему впору, Иль•Ь

х) Хотя вк. ВпаоввкТ, п И. Щиоп Мии-

Н*то Проищет 1884, 2) гоирт, то повв.остпа

Свитогор оп Саисояа, во»

развалп•мп, сеп вохосъ и прозвище МиоЬовячъ, втору же—вф остиьнне

опяводы, связанные... яятью цепи