Ангелы — хранители Грудь. и ея на xpucTiaHck0Mb

восток%. Пророчества о поб%д• ислиа PoccieA. Историческая жи-

вучесть Картвельской нафииьноети. Мученичество за вьру— на-

цЈиањиое групнъ. Виды мусульмансяпъ лержавъ на

Трумю. добровоњно присоединяется кь едипв%рноп PocciI.

Др%вость узь православной penriu, связавшей съ Poccien.

ВысочаПшШ манифестъ 12 сентября 1801 года.

пос.д•Ь разгрома Ага-Магометъ-хана Каджар-

скаго, удрученная непрерывными войнами съ окружав-

шики мусульманами и въ царскомъ семей

ствгЬ, дошла до и ей угрожало

на удЬы, съ которыхъ

устремились въ соборъ помодитъся объ ynooeaia души

веиводушн"шаго ивъ вгЬнцевосцевъ царя•рыцаря П,

ОДЕВ тодьво „отцы города“ враснорвчиво отсутствовали.

Напомнить неблатдврнымъ въ памяти повойнаго царя-

умитворитедя раджехямъ нашего города, что 64 года онъ про •

оваль врвь свою для тот, чтобъ обевпечить мирное

на основ% того города, воторымъ теперь, по водЬ

судебъ, распоряжаются они, сосредоточивъ въ своихъ рувахъ

бравды правлеж Не видно таво ивъ газетъ и не слышно,

чтобы вь вавой, лбо ивъ армянскихъ церввей г. Тифлиса быт

отслузена панихида ва упокой души и защитника

я.мтдгинска•о престола, царя Ирак“ II, котораео армяне

дотљпи проволласить своимъ царем.

Но если въ настоящее врмя „вудьтурвые" обыватели на-

тего города уже перестал сознавать весц'Ьнииые васлуги при-

свопамдтнаго цара ИравЈа П по отноше" въ xpHcTiaHcB0MY

враю и въ частности въ армянамъ, въ ту пору всюду и веддв

овимымъ, которыхъ отечесви сердобольный и •мощвый

Анценосецъ, то совнади эти Beznig заслуги ero современнии•