древнее православное царство, тавъ долго и храбро
боровшееся за противь ислама,
рушилось бы окончатедьно. требовало
предотвратить Оду. Одна была надежда на Бога и
православныхъ вФнценосцевъ Poccia, быстрое воввыше-
Hie которой начало собою новую эру въ борьб пра-
съ исламомъ. Бон невидимо подцерживалъ и
укј%плялъ священный удгьлъ Царицы небесной, воздви-
гая среди народа грузинскаго героевъ, беззайтно при-
носившихъ въ жертву церкви, и роди-
ны самую свою жизнь, а видимую помощь оказывиъ
мученической въ лишь благочестивншихъ Госу-
армяне, для воторыхъ были очень осязательны илоды его дер-
жавныхъ трудовъ, заботь и
Вотъ бевпристрастный отзывъ обравованнаго армясваго BBTPi-
ота, жившаго въ отдаленной Якова Шамирова, характе-
ривующаго мудрое царя Иравјя П въ с“дующихъ схо-
вахъ: „По-истин% достоинъ сей государь (Иравјй П) BeuxiR по-
хвалы: онъ мудрыми своими сохраняеть бла-
подданныхъ своихъ (въ томъ и армянъ, конечно)
и мужествомъ своимъ отражаеть 110Eymezia и zanueaig, чи-
нимыя персами на его и при топ не оставпетъ бео
BHBMaHiz и возмезја услурь, овавываемыхъ ему въ случај на-
армянами: сдовомъ за родъ не щади»
онъ ни себя, ни имущества своего. Сей государь рождень съ
толикимъ что въ случающихся кровопроли-
тыхъ. браняхъ, учинясь побдителемъ, и доведши персидсвихъ
хановъ, аво нарушителей покоя подданныхъ его, до врайноств»
хотя и мољ бы праведно ва ихъ наглость съ cTpr•ocTiD ихь
нававать, но онъ, по BeuR0i(ymio своему, накавуя ихъ однимь
только страхомъ, старается привести ихъ въ чувство... Дв и
его ЕЛОВЯТСЯ единственно въ варов.