древнее православное царство, тавъ долго и храбро

боровшееся за противь ислама,

рушилось бы окончатедьно. требовало

предотвратить Оду. Одна была надежда на Бога и

православныхъ вФнценосцевъ Poccia, быстрое воввыше-

Hie которой начало собою новую эру въ борьб пра-

съ исламомъ. Бон невидимо подцерживалъ и

укј%плялъ священный удгьлъ Царицы небесной, воздви-

гая среди народа грузинскаго героевъ, беззайтно при-

носившихъ въ жертву церкви, и роди-

ны самую свою жизнь, а видимую помощь оказывиъ

мученической въ лишь благочестивншихъ Госу-

армяне, для воторыхъ были очень осязательны илоды его дер-

жавныхъ трудовъ, заботь и

Вотъ бевпристрастный отзывъ обравованнаго армясваго BBTPi-

ота, жившаго въ отдаленной Якова Шамирова, характе-

ривующаго мудрое царя Иравјя П въ с“дующихъ схо-

вахъ: „По-истин% достоинъ сей государь (Иравјй П) BeuxiR по-

хвалы: онъ мудрыми своими сохраняеть бла-

подданныхъ своихъ (въ томъ и армянъ, конечно)

и мужествомъ своимъ отражаеть 110Eymezia и zanueaig, чи-

нимыя персами на его и при топ не оставпетъ бео

BHBMaHiz и возмезја услурь, овавываемыхъ ему въ случај на-

армянами: сдовомъ за родъ не щади»

онъ ни себя, ни имущества своего. Сей государь рождень съ

толикимъ что въ случающихся кровопроли-

тыхъ. браняхъ, учинясь побдителемъ, и доведши персидсвихъ

хановъ, аво нарушителей покоя подданныхъ его, до врайноств»

хотя и мољ бы праведно ва ихъ наглость съ cTpr•ocTiD ихь

нававать, но онъ, по BeuR0i(ymio своему, накавуя ихъ однимь

только страхомъ, старается привести ихъ въ чувство... Дв и

его ЕЛОВЯТСЯ единственно въ варов.