дсказалъ, что Римляне не вступять снова въ эту про-

до тжъ поръ, пока не родится злополучии“

ребеноп, который будеть бичемъ ').

1]ри таки»

появилась новая Ислам, послеЬдняя изъ трехъ

возникшихъ въ семитскихъ народовъ, а усердны-

ни и ревностными распростринитедями ея были поду-

бедуины. Новые завоеватели Арабы, потомки

Эдома, съ неудержимой молодаго фанатизиро-

ваннаго народа, наводнивъ и поработивъ значительную

часть и Африки, посл± четырехдневнаго боя при

Кадезји (636 г.) и Нехавендф ниспровергли владычество

Сассанидовъ и на берегахъ Тигра возникло новое сре-

хода политическихъ Такъ какъ ондољ

между и быдъ снесенъ трак-

татомъ императора то Арабы, безъ особен-

наго захвативъ раздробленную

разрушительнымъ потокомъ нахлынули на ко-

торая теперь стояла на очереди.

Нужно только представить тотъ суровый духъ во-

оруженной пропаганды, какимъ отличались Арабы перо

выхъ временъ Калифата, чтобы судить о томъ, чего

могла ждать отъ нихъ православная „Сражай-

тесь съ нев±рными, пока всякое исчез-

нетљ, пока Btpa Господня станетъ единственной рели.

lbid. ч. та. стр. 187—188.