975

ero п H3%acneHie ихъ дНствхд. Видно, что сей Принцъ съ со.

тласи съ чиношыии людьми старался искоренишь cie упошреб-

вошорыиъ и они недовольны были. Для чето товорилъ онъ,

не здВлашь нанъ шото, что д%лаешса въ зеиляхъ , rB

положены. BaxuaHia miMi, кощорые въ свашосши суда отважи-

ваютса не праведными своими р±чьми пресшупать дредЬлы исшиж.

вато

Не ножно было, и напрасно н±которые люди силились уди;.

вить ero представленими, которыя подавали ему на •шакихъ

людей, которые по свои.иъ двлаиъ подлежали суду. Онъ товари-

валь въ такихъ случаахь, чшо двла принадлежать не кь

неиу , а кь иховвому суду; и что когда судимой ис-

шолналъ всю свою должность, и жиль безъ соблазна. шо Принцъ

должент, отсылать ero кь иховному суду. И такииъ •азомь

поднешныя письва всетда бросаеиы были въ огонь, исключая ша-

ziz, кошорыя содержали въ себ нВчто привВчанИ достойное въ

общества.

Я зналъ такихъ людей , которые опасались ,

чтобъ такое

cero Принца не переродилось вь слабость, и чтоб

%при шаконъ набожвомь Прино пороки не оставались безъ нака-

занјя. Но я виплъ и такихь людей, которые , взирая на пра-

вильную ero жизнь , над%ались ошъ Hero въ- предбудущее время

ум±ренной строгости, и такииъ образомъ сей Принцъ приводилъ

или своимъ нравонъ , либо въ onapeHie о сея.

Кто смотрипъ на Ола .съ, одной только стороны , какъ летко

можешь питр±шить въ такомъ случа$; а что касаешса до мена,

то я думаю, что, изъ сихъ двухъ разсужденјй, по наружному ви-

ду противныхъ нежщ.' собою , можно зплать трешее , которое

будешь истинное , шо есть изъ cHtujeHia нрава и

порядочной жизни могъ сей Дофинт, надлежащую ум%рен-

нос:пь, и уб±тать отъ крайностей, которыа почиталъ онь за

npelIlkH0BeHia ВЪ