Отсюда что описываемая нами церковь суще-

ствовала съ 1632-го года. 7-раиъ это тъ, жакъ видно изъ

одного по здн%йшаго документа, а, именно ,

Строильной

Книги / 7/ 16b / 1657 г . / года -первоначально быль дере-

вянный; причемъ зд•Ьсь, какъ и въ первой выпискЪ, гово-

рится о храм'Ь св Богослова. Наконецъ, изъ

третьяго, еще бол%е по здняго документа, мы у С.чз емъ, что

и кром% деревянной церкви Богослова и раньше

ея, стояла деревянная же церковь св . Тихона чудотворца .

Указомъ Жосковской Духовной 1849 года

предписывалось духовенству представить

свеЬдЪкйя о каждой церкви. Въ результат> чего ,

бывши мь

въ то время ПРУ, нашей церкви ереемъ покровсжимъ

была сд±лана изъ сковскаго Государственнаго Архива

Старыхъ Д±лъ сл±дующая выписка, дошедшая до насъ въ

“ Церковь Замосквор%цкаго Сорока, Чудо-

творца Неокеса;ййскаго, что слыв еть красная; издревле

•была церковь деревянная Тихона Чудотворца; а посл'Ь той

была церковь деревянная же во имя Чудотворца

а вновь постро ена каменная церковь

во имя тожъ, которая и до днесь стоить, а строена оная

церковь изъ казны Великаго Государя и Великаго Князя

АлексЛя всея и :.алыя и В%лыя

Самодержца, а Его Государева Духовника,

Благов%щенскаго Собора бывшаго про топопа Андрея Завви-

но ва, жо торый быль у вышео значенной церкви священникомъ,