а освятися по указу Великаго Государя Царя и Вел. Кн .

Феодора Алежсъевича, Всея и алыя и Б±лыя Рос-

Само д. въ л Вто 7187 / 1379,7, марта въ I день

Надъ трапезой въ тоже время устро енъ прид%цъ во имя Свя-

тителя Тихона. АмаДунскагоН . hb этой выписк•Ь присовокуп-

Ивыиисано въ Государственномъ Кюсковскомъ

лена зам±тка:

Архив± старыхъ дЪлъ изъ поступившихъ въ оный изъ бывшей

двлъ изъ книги, учиненной по указу

СвятЪйшаго .цравительстьующаго Синода Сов±тника, Прео свящ .

Леонида, apxi епископа Сарскаго и Ко донскаго съ товарищи

объ описи въ 1..оскв± церквей въ 1722 году, декабря о дня .

Церковная книга 10 листь 243“

0 времени деревянной цвржви Тихона Амафун-

сжаго у насъ не им•Ьется никакихъ данныхъ, то чно также не

сохранилось ни одной записи о какомъ-либо тажъ

или иначэ связанномъ съ этой церковью. На

окладныхъ книг ъ, им±ющихся съ 133 /162b/ года, можно

лишь сказать, что кь 1625 году церковь св.

икона Ама-

фунскаго уже перестала существовать т.к. за вре-

мени отъ 1625 до 1632 года /годъ

Неснэс . / не платить дани въ пользу казны.

Въ вышеприведенныхъ двухъ выпискахъ /изъ оклад .

кн. 140 г. и Отроил. 16b г./ говорится о

Бого слова. Ко cpaEH9Hie этихъ выписожъ съ другими

историческими документами не заставляетъ сомнъваться,

что вышеприведенныя выписки въ сущности касаются