60

.заслуживають нашего Коль c,ROP0,

они не будутъ п.3Д'Ьваться надъ нами и надъ

„нашими законами. Такимъ образомъ, мы имОмъ полное

„право совершать обрядъ надъ ихъ дмьми и т. п.,

„а Ймъ боле обучать ихъ наукамъ, преподавать имъ не

„только предметы общаго .3HaHiH, но даже усто раввинскато

„тола. Въ .третьихъ: Hbr6m (анаеема), наложенный на

караимовъ, не дМствуетъ въ угоду Богу;

„не ииветь поддержать юдаизмъ или же подкОпить,

„еврейскую на прочныхъ началахъ, а вытекаеть

„совершенно изъ зависти кь высокому почтенјю, оказывае-

пому учениками, караимами, ихъ наставникамъ, или же,

„просто изъ личныхъ кь караи-

„мамъ. Въ четвертыхъ: Очевидно ясно и никто опровер-

„гать не можетъ, что съ того времени, какъ раввинскимъ

„наставникамъ препятствуютъ обучать караимовъ, съ тогс

„времени ввержено въ сильный застой и учент самыхъ

„раввинистовъ, такъ какъ съ караимскихъ уче-

„никовъ изъ раввинскихъ и школь, исчезло въ

„оставшихся ученикахъ всякое copeBH0BaHie кь

„научный интересъ, который возбуждали. въ нихъ прежде

„товарищи-караимы

Восторжествовавъ надъ Henpii13HeHE0h нашему

юношеству, онъ даровалъ ему навсегда свободный входъ въ

храмъ науки, въ Константинопол.

Онъ самъ усердно занимался въ и старался

приготовить полезныхъ общественныхъ дмтелей и ученыхъ

мужей изъ своихъ питомцевъ.

Куиатяно облдалъ дратои$нвымъ талантомъ, умными

объясненВ1ми возбуждать живой интересъ въ ученикахъ кь

наукамъ.

(й) Гуринвдъ тамъ•ве стр. 61.