19
н.
кь проеулКтиъ.
исположеме
Думай, пто павь хочетъ, о разговор», и яв-
Масли, но магическая сцена не выходила
головы сутки двои, т•Кмъ болће, чипо
нельзя было прямо ни на лого, кто
бы могъ оправдать постю.чъ
готовносшПо и свободою въ рааговор•К небуд•
ничноиъ. По лакому быль под-
вергнутъ разговоръ, не нашлось въ немъ ни-
чего оскорбительнаго дла первенствующихь
вс.:пинь, ничего соблазнительнаго для нравовъ;
слћдственно спрьппный посътитель быль не
влонам•ћренный челоАлъ. понечно
смВлость, съ пакою онъ присвоилъ право суда
въ предметахъ щекотливыхъ, и съ лапою ори—
нжлъ на себа важное полуисторическое имя
важетсн, дла шого, чтобы uubHiRMb своииь
(в) ГермесЬ ТрисмегисшЬ представляется у виса—
п1елей хрнспйанс•кой еры слушателемЬ Ноя (aodi—
tor Noachi), жрецомЬ, философомь царемЬ. ВЬ
Египтђ многобожномЬ онЬ считался повђ—
сшвовашелемЬ древнихЬ эпохЬ Mipa, знатономЬ
и описателемЬ звђяавой тверди, занон•одашелемЬ
духовнымЬ и политическимЬ, изобрђтателемЬ
му зыки в арутихЬ вскуствЬ; и всђ безчаслен—