19

н.

кь проеулКтиъ.

исположеме

Думай, пто павь хочетъ, о разговор», и яв-

Масли, но магическая сцена не выходила

головы сутки двои, т•Кмъ болће, чипо

нельзя было прямо ни на лого, кто

бы могъ оправдать постю.чъ

готовносшПо и свободою въ рааговор•К небуд•

ничноиъ. По лакому быль под-

вергнутъ разговоръ, не нашлось въ немъ ни-

чего оскорбительнаго дла первенствующихь

вс.:пинь, ничего соблазнительнаго для нравовъ;

слћдственно спрьппный посътитель быль не

влонам•ћренный челоАлъ. понечно

смВлость, съ пакою онъ присвоилъ право суда

въ предметахъ щекотливыхъ, и съ лапою ори—

нжлъ на себа важное полуисторическое имя

важетсн, дла шого, чтобы uubHiRMb своииь

(в) ГермесЬ ТрисмегисшЬ представляется у виса—

п1елей хрнспйанс•кой еры слушателемЬ Ноя (aodi—

tor Noachi), жрецомЬ, философомь царемЬ. ВЬ

Египтђ многобожномЬ онЬ считался повђ—

сшвовашелемЬ древнихЬ эпохЬ Mipa, знатономЬ

и описателемЬ звђяавой тверди, занон•одашелемЬ

духовнымЬ и политическимЬ, изобрђтателемЬ

му зыки в арутихЬ вскуствЬ; и всђ безчаслен—