42

ные относительно: вемлејфЈйя и устройства и прочаго, н

обывателей.

7) есть церкви, обязаны заготовлять дрова для ото-

церкви и дать отъ общества своего не вмТшива.я

сос'Ьднихъ острожковъ, чедойка пожилого въ трапезники, которому

отъ общества и заготовлять рыбу и все 3auaceHie для его пропи-

или это общество складчиной найметь челойка въ тра-

пезнпви.

8) Само собою всћ обыватели должны знать, что ниКто изъ по-

стороннихъ не имгЬеть права нанести ииъ удары или брани,

ежели какой npoi3zit учинить, то тоеиъ или староста или зана-

щикь обязанъ донести мнђ при первомъ случагђ или исправнику.

9) Bcrh обыватели должны знать, что ими никто не имеђеть права

распоряжаться, кромеђ съ моего исправнивъ, и по его

приказу тоенъ или староста и то лицо, которому отъ меня будеть

дано особенное письменное за тремя печатями и потому

они за означенными выше недолжны ничьихъ сло-

весныхъ и письменныхъ исполнять врой по своей доброй

вошь; но ежели случится какая нужда отъ г.г. командировъ по слу-

чаю (Воже сохрани) судовъ, то исполнять Bcrh

капитана и пособлять Ч'Ьмъ кто можеть и везти R0 мвт.

10) Ежели случится потребность въ какомъ острожкт въ свя-

щенниЕ'Ь исполнить доло то, каЕЪ хотатъ согласиться

взаимно между собою общественники острожковъ, провозить въ та-

комь разТ священника безплатно и безъ билета, то есть: само ли

общество острожка, нуждающееся въ священникђ, пошлеть одну под-

воду за священникомъ до гхЬ находится церковь, или по

взаимному по данной В'Ьсти острожки провезуть священ-

ника безплатно и безъ билета, но только цо своему приходу, но за

дриходъ свой, безъ билета, священника ни подъ какими причинами

не везти, а пусть ce6'h Тдить, какъ внаегъ.

11) Скота безъ объявлекйа старость, а тоть исправнику, не сйть

продавать и за долги отдавать, а кто свой скоть отдасть за долги,

то тоть дла прийру прочимъ будетъ етрого навазанъ.

12) Ежели кто изъ камчадаль и крестьянъ заслужить Hak&3aHie,

то исправникъ ишьеть право его наказать, такт, же тоенъ и зава-

щикъ, но при должно быть соблюдено сАдующее: тоенъ

или закащикъ наказать можеть ного изъ вйренныхъ ему людей не

иначе, какъ собравъ вс•ђхъ людей въ ocTp0Nti;, и ежели все это об-