17

понанныхъ Боговъ, да будетъ Опь превозвышсиъ!

Въ своенъ хань саиъ ириннлъ начальство надъ

ВОЙСЕOИЪ. Узнавъ объ этомъ, начальники

отоспи свои аут на вершины горь Алатау и, собравъ

отряды, расположились каждый предъ своихъ ко-

въ Войско Кенисары-хана встрь

тио волно Кощи (*), предводитиьствуемое Халча4емъ.

Битва продолжаясь цмый день. Наконецъ ВоЛно Кощи

потерпИо nopazeaie. Захвативъ 700 чеиов. плнниковъ,

въ числ воихъ быль и самъ войсво иоЛдо•

нооно возвратнось въ орду Кенисары.хана.

Въ слдующемъ году онъ выпустихь на свободу Хах•

и Мхъ его щей, отдавъ инъ ихъ дошадей и

одежду. Пра этоиъ хань поопаъ всвмъ родоначиьникаиъ

вара-варгизовъ, нанапамъ Джаитаю, Урману и другииъ,

письма с“дующаго „ЦШь моего прихода сюда

не враждовать и привать кровь, а соединить сиш вир-

гизовъ и кара.киргизовъ въ одно, отдЮить ихъ отъ Ко-

канда и вообще освободить отъ вовандцевъ.

Между тВмъ сиучились нежептиьныя Оха.

Теперь на все, происшедшее между нами, и объявияю са-

лавапзб (**) и прощаю ваше неразује. Что я не питаю

зобы, можете виджь изъ того, что я выпускаю на свобо-

ду невредимыми и его джигитовъ. По по-

этого письма, удадите изъ сердца и сю•

Кощи—вквь рода Каратиъ noxoMHiH Соль. Подроб-

ности о удахъ вара-киргизовъ см. обпсть»

соч. Смирнова.

(**) Салавата— особая отпуститедьнаа молитва; въ пере•

носномъ полвое вивихь

исвовъ и сиоровъ между враждующими сторонами.