иачшмипми швыти»ръ и еретвковъ; очевидно, что

мпа готритъ о еииекеиствахъ щюылавныхъ, а не п-

тишкихъ, оторя подучили начало тодмо въ 1375 г.

Относитедьы того uiHHif, которое они имьи на ира-

pocn»ie, можно указать только на выс-

шато cocwBia и на неиокодебимую твердость массы, ко-

(за исишочеиФмъ нефльшой части) до сихъ порь

wruac,b чуждою католицизма, хотя и признала власть

папы.

Вотъ судьба ютоииаднш, русской церкви; катши-

цизмъ, какъ и »лжно быи ожидать, ваиъ верхъ, когдд

Поляки Гади:јю. Что же до положе-

BiR духовенства вооб* то въ этомъ случа•Ь источники

не прертавляютъ ничего мрактеристическаго, что бы от-

дичало духоннство отъ другихъ русскихъ ду-

ховныхъ. Одно топко обстоятехьство, именно то участЈе,

котов шринящ, епископы и перемышльскШ въ

борьбВ Данпиа съ Ростиславомъ, принял не какъ ми-

ретворцы, что было бы прилично ихъ сану , но какъ

в—довавдЈе сторонники Ростислава, гордость,

выказанная ими при этомъ Beukorbnie и.хъ окру-

жавшее и т. д., все это наводить на мысль, что и ду-

ховенство галицкое ие вЈянт польскаго и вон-

герснго и думало устроить свои кь государю

по обращу двухъ этихъ етранъ. Вйрочемъ для произне-

ceHiH р%шительнаго ириговора , приведеннаго Факта не-

достаточно.

Гораздо ваниЊе для насъ прослыитъ нравственное

церкви; здЫ прежде всего мы обратимся кь

тому благотворному которое имьа на-