ковное урочище заимствовало свое имя отъ ико-

ны Св. Николая, перенесенной Новгородцами во

время ихъ въ Москву, прв Царев 1оан-

Васильевич%. Ни въ л%тописяхъ, ни въ гра-

матахъ, ни въ описяхъ не упомянуто, когда имен-

но сооружена ета церковь; первый разъ она

встре\чается намъ въ книгахъ при-

каза, 1626 года: «Церковь Великаго Чудотворца

«Николая, что у столпа; » но и тамъ не сказано,

деревянная ли она была, или каменная. Потомъ въ

книг% первой 1722 года упомянута цер-

ковь Рождества Богородицы, что у столпа, съ

нижнею церковью Св. Николая. Если въ Пат-

Филарета Никитича она была еще де-

ревянная, то полагать надобно, что каменная со—

оружена около половины XVII в%ка, съ

прочими церквами въ Москй; еслибъ нижняя

церковь во имя Св. Николая тогда была уже ка-

менная, то верхняя во имя Рождества Богороди-

цы, отличающаяся отъ первой стилемъ своего

зодчества, надстроена въ

Михайловича, нчАдко пос%щавшаго домъ прихо-

жанина ея, ближняго Болярина Матв"ева; ибо на

м%стномъ образ•ъ въ алтарномъ Роже•

ственскаго храма написаны Святые, тезоименитые

Царскому дому: A.aekcih человкъ, бео-

доръ Стратилатъ, Иоаннъ Предтеча, Мученикъ

Симеонъ, Апостоль Петръ, Ири-

на, TariaHa, Анна, Екатерина, Соф.

Етотъ соборъ Святыхъ напоминаетъ намъ Царя