Мвтропо±та Нижегородскаго 'dp. КРОМ того,

Рожеетвенскаго монйстыря участ-

вовааи почП во вс%хъ Росе?Искихъ соборахъ в

другихъ Гчдаретвенныхъ д%лахъ. Восточные

Патрјархи и MakapiE

въ прйвдъ свои чрЬзъ

не тоЛько пос%тилй монастырь;

но, съ Царя AaekciR Михайловича и

съ BaTpiapxa Московскаго loaewa, да—

рвали Настоятелю ети обител право

носить на uaBTiB скрижали и употреблять въ

посохъ ApxiepeucRiU.

Хотя еще въ 1561 году, во вол% Царя Иоанна

Васильевича и по грамов uepccitckaro Митр

goaiTa дано было первенетво Троицао—

монастырю; но Рожественъ монаетырь

всегда состоял: въ непосредственномъ

Bcepoccihczuxb MBTpooouiT0Bb, потомъ naTpiap-

ховъ, напосл%докъ. въ зависимости отъ СвятЬй—

щаго Сувода, въ чис.д± cTuponYTia3bHbIxb. АР—

его , Павеаъ и Платонъ были Члена-

ми Святиши•о Спода. Когда же укавомъ И»

перат.рищ Еаисаветы Петровны 1744 года 00-

ве.к'ио Сунодально% области учрдвть

четыре eoapxib, вз томъ • час“ поставить во

В.иадиф' Enickoaa взъ Рожеет;

венекаго монастыря Платона, тогда монастырь

етотъ обращевъ въ Apxiepehckih доит. Такнит