тремя, какъ говорится, порогами

живши д%виды , изъ терема своего черезъ

церковь переходили въ домъ мужа, избран-

наго Bo.wi Божьею и родительскою на всю

еео волю. Таковы были нравы до ХУП в'ь-

_да, когда власть мужа надъ женою ошчасппк

стшв±шсштвала власти Цара надъ поддан-

ными ; и утверждалась уставами Церкви ,

именно Потребникомъ : „Жену свою люби,

„и наказываи лочастпу; аще ли не слушати

„начнешь и ты жезломъ наказываи полег-

„луи Какъ Татарское владычество, о

коемъ напоминаютъ намъ п мзстћ.• ЭљвиЕШ

полл в бабьи еороЭли , в-м%стВ съ посло-

видами и , такъ равно и сбли•

meHie съ НВмедкими нравами могло

нить судьбу женскаго пола, изм%няя дрв-

Hie обычаи и нравы , а BMtcm'B съ ними и

нравственность народную. Но съ Х УП втка,

когда стали вводитьеа Рускими Государ

Htuegkie обычаи: тогда для одноо священ-

(6) Иошребвппъ, 1652. М. ЛЕОШЪ я ТТ. По чиво-

волове:й» девиху давалса золотом а

делпзпои персшевь в%роашио, охввъ

озпачал• сат•вде а »pyro% омаоаошвораеву»

Вм• вИл».