135

Катёп 7 wode) прежде означала втчное заб•

вен{е гн•Ьва и вражды, а шеперь принимаешса

въ смысл% невозвратимой утраты, напр :

Zgin4k jak gdyby Катёп w wode wrzuci}, ш. е.

пропалъ , какъ будто камень въ воду бро-

силь (х). Въ Древносши вшо слово было шор-

жесшпенною Формулой при мира,

означая, что „какъ камёнь исчезаешь из»

„вида, погружаясь на •дно р±ки , шакъ да

„исчезнешь всжкаа тяжкая вражда , винов-

„нида .

или

какъ говоряшъ наши простолюдины при

мировой: Быть такРЬ.• всљ бљси

вб воду, Эа и пузырьл вб верь,тв (у)! Съ пре-

kpmgeHieMb сего обычая, слово получило дру-

гой смыслъ. Въ Римско- Католической церк-

ви между обрядами издавна быль изв%сшенъ

lapis pacis, камень мира И apeBHie Рим—

ляне при договорахъ своихъ клялись, держа

камень въ рук± , бросали оный , убивъ

х ) narodowe. К. W. Woyciekiego..

Warsch. 1830.

Труды Общ. Ист. и Древп. Росс. ч. IV. ст. Х.

(х ) Ducan;ii Glossarium тет Latin.