29

Вра шакъ изм%нило., п%сни ивусш-

ныа npaaHia в подловиды Сла-

BRH0-Pycwn , что трудно сь

сш\ю означишь k8kiR ВЗЪ оныхъ

ш•Ьмь бол± что нвкоторыа изъ понапйЙ

азыческмхъ см%талпсь съ XpicrniaHckHMB

по народа кь стародавним• по-

вврьпмъ. Предмешъ прежваго благогов•в-

Hik сд%лалсд шемниъ въ по-

словидв, поговорк% присказк± и брани; дла

азычника сващенный обрядъ обратился. въ

игру и пош%ху, терпимую и въ XpicmiaH01*

као пр—чнаа забава народная; обрадны

хорь, или шавнсоеяное aaxuaauie превра-

тились народ“ или пртчу, прв•

мћценнуо кь другому предмету, коемъ

коре—й сослъ ивжвплсв на посторон&.

Hii совершенно ему чущый. Но первое ,

какъ сильн%йшее , ,

й слвдахъ. Такт про:

столодины у насъ именуд св. иком$

боеа.ж.и, а моленныя бовнча..и.и, в±ре,

будто у есть, свой свяшоЙ ( 600)

особенно ему покровительствующж ; ощъ

чего й ведется между народомљ поговорка: