50
лжица и два блюдца, съ разными на нихъ искусно - сд•ђланными изоб-
pa>keHiTlII, в±роятно, также пожертвованныя ревнителями хра—
мовъ Господнихъ, БО вс±хъ В'Ьсу 5 Ф. 40 золотниковъ. Подробности этш
я счелъ не излишними какъ по важности сапыхъ описываемыхъ предметовъ,
такъ и потому, что одно только и теплая в±ра, безъ всякихъ
видовъ какой—нибудь корысти или тщеславјя, могли побудить кь пожертво-
ванВтмъ въ столь отдаленномъ краю , даже не всегда осйщаеломъ солн—
цемъ , истинно по словамъ о милостынь : «да не ув±сть шуйца,
твоя, что творить десница твоя».
Прибавлю еще о Тихон±, КЬчто изъ многаго, живущато БЬ жи-
телей Туруханскаго края. Этотъ благочестивый подвижиикъ Ары всег-
да носиль власяницу и жел%зныя вериги. Онъ, по н•ћкоторому таинствен-
ному во время ночныхъ его молитвъ, будучи уже въ глубокой
старости, отправлялся п±цйй въ старую Мангазею, за 500 верстъ отъ
новой , и по тамъ на предуказанномъ ему Мст± вн•Ь торо—
дища , н±котораго нетл±ннаго тЬла , оставленнато безъ по
долгу перенесъ его на себЬ въ устрояемый монастырь и
положилъ открыто на уготованномъ м±стЬ. въ монастырь Бо-
гомольцы , вскор•ћ дознали , что это тЬло безвинно—мучимаго и
однимъ корыстолюбивымъ купцомъ и наущеннымъ иль воеводою г. Л'1ан—
газеи, 19—лЬтняго юноши, именемъ Оно и донын% находится въ
монастырской церкви, но ужо не ОТКРЫТО и не на верху. Набожные люди
служатъ по y6ieHH0Mb Мангазейскомъ панихиды, и даже изобра-
жаютъ его на иконахљ, въ видев юноши, облеченнаго въ б“Ь.лую сорочку.
иконы, случалось и виджь, въ бытность мото въ Сибири, на ко-
торыхъ по бокамъ изображаются и самыя этого мученика. «Пра—
вославные пишетъ Пестовъ (Записки и проч, стр. 211), чествуютъ
сего Святымъ, служатъ панихиды, ипњютъ иконы, которыя начали
писать съ 1679 года, и ожидаютъ съ нетерпЫйемъ, что рано или поздно
посл'Ьдуетъ нетл%нному т±лу и
его кь лику Святыхъ.» Онъ же сверхъ многи.хъ другихъ
подробностей объ втомъ предметЬ, присовокуплнетъ , что IIpkYTckiii ар—
Михаилъ, при въ 1825 г. своей обширной по—
сЬтивъ Троишйй монастырь, осматривалъ и это нетхЬнноо •гЬло, но одинъ,
а не соборнь, а потому и этого свид±тельства остается въ
неизгњстности.
ЧтЬ
знать ,
касается до благочестиваго подвижника Тихона, то желателыш бы
когда онъ скончался , и погребень въ устроенномъ ли имъ мона-