66

вытникъ.

молодцовъ между собою вколотить ночью въ копыта аргамака,

принадлежащаго Туляку, шестьдесятъ гвоздей до самаго тЬа. Но

въ ту ночь, когда они такъ злоумышляли противь Туляка, явилса

ему Хыаыръ С) и говорить: о! сынъ мой, ты спишь безпечно; а

твои товарищн строатъ козни противь тебя, вбили они въ ноги

твоего конд гвозди. Я теба научу (**), называемой UCbMU

эгзаш. Прочитавъ ее, если ты дунешь на ноги твоего гоня, то и

гвозди выиадутъ безъ вреда, и такъ же, если будешь нахо—

дитьсн въ гакихъ нибудь трудныхъ обстоятельствахъ, произнеси

только сказанную молитву. Тухакъ тотчасъ проснулся, но Хызыра

уже не было. Подошедши кь лошади, увид•ь.тъ он•ћ, что во

ноги ед. вкоиочены гвозди. Какъ только Тулакъ -произнесъ сказан-

ную молитву—исьми. эгзамъ, гвозди выпали, а ноги кона, какъ

ни въ чемъ небывало, остадись совершенно здоровы. Тайны этой

никто не знахь. На другой день поутру товарищи Туляка

отправились верхами, c•h.Ib на своего коня и Тулакъ и отправился

кь одному большому озеру посмотр%ть птицъ; увид%въ его това—

рищи, что онъ остадся безъ всякаго вреда, весьма удивились и

говорили: какъ же это Тудакъ вылечишь ноги евоего коня? не ус—

покоимся мы теперь, пока не убьемъ его. Сговоримся мы трое, двое

изъ насъ снимуть узду, а одинъ пусть стегаетъ его армака нагай—

кою: когда в±тру подобный аргамакъ его поскачетъ, то наткнув—

шись гдЪ нибудь на камень вхи .ael ево, убьетъ его. Тогда мы и

успокоимся. И какъ думали, такъ и сдюали трое молодцовъ;

двое изъ нихъ сняли узду съ его аргамага; а TpeTit начагь сте—

гать нагайкою (5). Поскакалъ аргамакъ и скакаль непрерывно

шестеро сутокъ. На седмыа сутки довевъ его, т. е. Туляка, до од—

ного мора, про%хать котораго уже было нельзя. Сходить Тулакъ

еь аргамака и видитъ у берега мора стоить такая д%ва, что

ей подобной въ цьомъ

(Должно быть дайе ады пропускъ, потому что разговоръ Ту—

лака съ водяною красавицею представляетстя не совс•ьмъ связнымъ.

Не р±шаемса восполнить пропуска, хоть, какъ сей часъ можно

виды, онъ невеликъ и легко можетъ быть отгаданъ, а будемъ

юродохжать легенду, какъ она есть).

Легенда содержитъ дамке разговоръ между Тулякомъ и краса—

вицею. Равговеръ ведется стихами:

С) Хывыръ имя . взвЊ'ваго пррка у магометавъ, который кюкрвитель-

ствуиъ бпгшаи*ввыиъ иди честнымъ путешестннвикамъ.

Молитва cig заключаетъ въ святыя имена