— 68 —

ннив обитателями ихъ Астаости была чудь, чудаки, больши чудь Ув-

вываетс• чудское кладбще и Асто noceaeHiz чуди (около горища). Чуда—

ванимивсь ххЬбопашествоиъ. „Когда начин селиться pycckie по Б•еарив•,

рискавываюгь старжилн: „иервымъ дТлоиъ ихъ было согнать чур ванииииио

ею Аста. Вышли ссоры. Отличииеь въ борьб особенно два брат Ои

огромный и необыкновенную сиу, и ЧУДЬ боялась ихъ сиьн%е оТ.

Оба брата, ври викомъ иуча±, ломали чудакамъ руки и ноги, часто ср-

дину ппдотовъ и давили тут•ъ до смерти. Чудь сшиась, в (Мапп свои хищ•, •

два брата, uoceanmieca по БвеариВ, оставив потомству необыкновенный

уеть, ваи%чаеиый еще в теперь, сиу и фамнјю Саиохвиовыхъ•. Старики д.

товоИ сохранили предате: „Когда pycckie селились вь ЕотоМ, рцоп

жило Асколько чудсквхъ семейетвъ. Чудаки жили въ минхъ пенкахъ или шат-

шахт, кате и теперь воМще аак"аются у череинсъ и вотдкогь. и

вич%иъ огорожены не были, и кь нвиъ на гумна повадились котовс" свиньи. Сколко

Ни уб±ждали чудаковъ огородить гумна, чудь не сдушиа, а придумала иетМить си-

ней особеннымъ обриомъ. Чудаки насыпали больпйе ржи гороху и отдаи

ихъ свинымъ: объ±ддтся, дескать, в окойютъ. А свиньи между тЬмъ похрии ме,

и ве только не окод±ди, а наиротивъ необыкновенно раввир•ьв. Удивило это чудь.

Ушла чудь ва Каму, когда кь нимъ сталь прњззать ивъ с. Кигбаева священно

уговаривал ихъ 1).

Чудскихъ коней въ неиав•Ьстно. Въ 1881 г. Штукевбергь и Поноп-

взсл•Ьдовми кнтякста заброшеннын копи (на границ•Ь мин. и Вздовъ),

кь которымъ Артемьевъ ваходнлъ озиоаныи•ь фуроч.ть чудсквхъ, но

вакихъ с.йдовъ первобытной обработки метшловъ вт. этой Мстности не обнаружено).

Ямы съ характероиъ копей ва Бурковой гор•Ь, въ окрестностаХЪ Гидвева,

предполагаетса большое чудское uoce„IeHie. МТстное предате говорить, что у чуди

Ощи бызн изъ серебра и волота, но когда пришли pycckie, чудь испугалась

бЬаго, сд±лала ходы въ горахъ, снесла туда все добро и зарылась. По

Иванова, о чуди отличаютса ад±сь, на верховыхъ Камы, бодьшой оп—-

деввостью и реальностью. Такъ напр. въ сиво, вогда отцы и птери идуп п

в.тдбище поминать родителей, ruaeBckie и подростки отправ.иютса на чуд-

скт и±ста съ брагой и пищей, говоря: „шть, чудь, мы иривесди теб брат и

пришли пировать съ тобой“, или: „помяни, Господи, чудского Вдушку и чудскую

бабушку ! . Г. Ивановъ ув±раегъ, что почти съ иенеиъ кидато селенж соединено

о бывшеиъ чудскомъ noce3eBiH').

Близь д. Подгорной Бисеровск. волости находите. весьма ивтересвнй „Чудской

ваиевьк, ии•Ьвпйй ДОМ)ДЬво правильную форму и до 2-хъ сав. вышины. ЛЖ 30 тому

назадъ, въ семикъ, Ивавовъ день, Петровъ день, и въ народные иридн•и

старики носив на чудской камень различныа яства и оставлии ихт туть на день.

вт. въ. 1866, ш.

1) (Жат К». Археох и ВР. 1И1—82 г., 20.

12.