— 18 —

стовъ и вошла о ив— народами. Болгары спло-

тили вокругъ себя оригинальный, хота и слабый соозъ СОС'Ьд-

нихъ инородцевъ, иодчинивъ ихъ 0W60uy тргово•аристоврати-

чесвому устройелу, давъ ип управдете и судь Даль-

н“шежу области весьма много содМствовио при-

HT'ie болгарами мусульманства. мастера, реиеиеннн-

яи и ученые схваии Болгары виои•ћ угодомъ востока. Почти

тсьмийковн (У—ХШ в.) боЊ или иенгЬе

Hie въ омской наначительной торговой колоти объяс-

няети единственно только Неудивительно, что

она нала при первоиъ серьаномъ cT0“EH0BeHiH съ народоиъ. силь-

нымъ идеео пиа пвъ, что ничего не оставила

носх1; себя вром'ђ имени. Подручныа болгарамъ пдемева равно-

душно подчинились новымъ властителямъ стрты, сохранившим,

тике политическое устройство и ставшимъ кь нимъ въ тч»же

0THonreHie.

Въ Вятской по;

перховьамъ Камы, но ЧепцгЬ до ед средааео TeqeHiH и по liuz-

.wh. Первня дв'ь мЊности заселялись, можно думать, съ прит«»

ковъ Камы, Обвы и Инны, а посгђдвая, вгћуатно, съ Чепцы.

Судн по ныторымъ даннымъ, именно по находвамъ монеть и

болгарскихъ вещей, и чуд-

основвы,• в»оатно, уже въ 60napcBii

zcTopiH восточной вамской Там» вакъ 3Д'Ьсь не найдено

болВе древпихъ uoce.reHii, то можно думать, что Одгарениая

чудь заняла эти шьетности первою; мохцо также предиоловить,

что верховьевъ Камы и Чепцы было Вломъ болгар

сввхъ торговцевъ-влахЬтвлей. Судя по ва{одкамъ монть, время

проц.вжатйя верхне-каисвихъ и чепецкихъ чудсзихъ noce»eHii

относвт.я въУП—Х вв. и, слЈдовательно, совпцаеть съ расцв•Ь-

томъ болгарской культуры вообще.

Расвоиви новазываютъ, что вещи совершенно одинавоваго

типа безразлично иопцают,а и въ бшгарскихъ городахъ, и да

чудскяхъ городищахъ. Вся разница ниодками состоит въ

тоиъ, что въ первыхъ встрТ,чаатсн значительно 60rbe ивдТй

вщтчиаго типа, а во подвтсохъ и идоловъ.

чего пова н«Ьть ниткой вшиоиоста выд•ьить веща

и Среди чепецвикъ на-

ходовт» вещами Ытарсвими .и вшбще вштчааго npoacxoaaeHiH