людитамъ, и крестьянйшкамъ, которые
живуть за нами, холопи твёими, и своими
прямыми трудами питаются и твои госуда-
ревы доходы й наши оброченка платять•,
и ВС'Вмъ нашимъ домишкамъ до тонца ра-
зоритца.
Вии, государь, посиать и во свои
государевы городы, и въ села, и въ во-
остит и въ 3a0HecRiH погосты, и на Вату
сыщиковъ съ своимъ государе)ымъ КР%п-
кимъ указомъ и• за крестнь\мъ цЮованьемъ;
и вехи, государь, сыщикомъ твхъ нашихъ
бЖлыхъ людей и крестьянъ безъ нашево
сыску, и челобитья, и вонкитысыскивать“)
и отдавать потому, что ныв мы, холопй
твой, безпрестанно и зймою и Лтомъ на
твоей государеуВ сдужл• въ далнихъ стра-
нахъ, чтобъ въ томъ нашемъ разоренье л
въ сыскВхъ нашихъ бђгшхъ дюдей и
крестьянъ великому государю, отъ
пась докуки и челобитья на Москвв, и у
сыщиковъ, и въ город'Вхъ не было, и въ
московской нашей воткитВ и въ про%сти
и въ сыску отъ сыщиковъ и въ даљныхъ
про'Вздахъ и въ розличныхъ нашихъ везд'В
убыткахъ твоей государеМ служб'В никогда
отъ насъ порухи и умедленья пе чинилось,
а безъ насъ бы, холопей твоихъ, въ но-
торое время мы на твоей государел службЬ
татьба и розбои и иное бь всякое воров-
ство отъ Т'Вхъ 6'Вгдецовъ до конца не умно-
жилось.
А вели, государь, сыщикомъ сыскивать
окольными и повальными обыски, противь
татиныхъ и розбойныхъ сысковъ, а сверхъ
обысковъ вели, государь, имать у викихъ
*) Челобитье повторяем просьбу о посвл•Ь
во гороиа съ у%здами „снщиковъи, асн±е
гораздо, Ммъ первое, подчеркивая неудобство
порадва, уставовлевнаго YzozezieMb; челобит-
чиви прамо ваввдаютъ о невозможности въ
важдомъ отд±дьвомъ едуча•Ь бить челомъ о
Иглыхъ; они требуютъ отъ свщивовъ, тавъ
свавать, ваиового сыска и вовврата. Сыщики
дошвы сыскивать согласно со статьями о раз-
бойвыхт и тативыхъ д±лахъ, отбираа по еван-
теиьсаой вавов%да скавви у и вот.
чиввввонъ. Очевихво, что для сыска б±мвхъ
врестьипъ, бобылей в людей чедобитчвви хотђдв
провести порадви роввскпвъ, проивводивтихи
въ угодоввыхъ процессахъ.
чиновъ людей, у помтщикојеь
ковъ сказки, по евангельской заповВди.
А хто въ обысквхъ и въ сказкахъ сво-
ихъ солжетъ, вели, государь, тВмъ шодеиъ
за ложь чинить противь татиныхъ и ров:
бойныхъ. статей запов'Вдь съ наказаньемъ
иди пеню, •какъ ты, Beunii государь; у#ац
жешь; •а заповвдь' вехи :браТь на сед го-
сударя, •чтобъ неповадйо всякимъ чж-
номъ людеиъ 6'Вглыхъ и чужихВ крестьннъ
кь сей npiHaTb и у себя ихъ таить и
держать.
А твмъ, государь, одень, за 'Жи-
вутъ 6'Ьгше •креотьяня и бобыли, въ во-
торымъ посл писцовъ и • до перейиеныхъ
книгъ пришив, вел, государь, на нихъ
указать исцомъ противь • ) твхъ же статей,
изъ за кото выпии• крестьяне посл пере-
писныхъ книть владвньв•съ Уложенья; а хто
съ сего времени такихъ чужихъ крестьннъ
и бобылей не отдастъ и ' у себя ихъ ста-
нетъ держать, веди, государь, имъ тое жъ
свою заповвдь съ Haka3aHieM'b учинить
пеню брать безо пощады въ свою
государеву казну.
А хто дворовыхъ шодей у себя ныть
держитъ чужихъ и впредь станетъ де—ть
и кь вехи, государь; на нихъ
тожъ указать владгВнье или пеню, какъ ты,
BHIlkii государь, укажешь, чтобъ
дюди, за живуть людй и•кревтья-
ня; страшны бьии твоево, вехипого госу-
даря, указу и безо всяКого бь дувавствд
и волокиты твхъ чужихъ людей и крестьянъ
отдавии.
А буде, государь, 0k(HbHie дюди бтраха
ради сидьныхъ въ обыскгВхъ станутъ латы,
а .пом%щики и вотчинники въ сказкахъ сво-
ихъ топь, не бшоднсн Бога, и безджьныя
ради своен корысти, правды не• станутъ
сказывать, веди, тосударь, вдастемъ, кое-
муждо въ свою область по приходцкимъ
церквамъ священникомъ разослать памяти
съ ихъ святитиьскинъ духовнымъ запре-
Челобатчвви преддагают± совершевво пра.
T01k0BBBie оговорки въ З-ьей • стать*
Х1-й гиавн, приьедеввой въ примчавЈи вжше:
за вспо вообще Иранхъ врестьлвв и бобыаей
брать по деитй рубдей съ чеп-
в±за и со времени тодьво Buaeia yzozeMiz.