ростриги въ розные городы въ ссылку, и пом'ьс'гья и вотчины
разорены, и жалованные великихъ князей грамоты пограблены все.
И какъ воцарился на Москв•ь государь, царь и князь
Ивановичъ всеа и вспомня онъ, государь, родителей нашихъ кь
и наконецъ въ одномъ изъ церевича (стр. 913 „отъ града
Галича, отъ обычна рода“). Любопытная „Пойсть" князя Ивана Михайловича
Катырева-Ростовскаго безъ излишнихъ подробностей начинаеть свой разсказъ
о въ такихъ словахъ (стр. 568): „бысть нгђкоторый сынъ бояр-
ской веси, имя ему Гришка Отрепьевъ, отъ юности восхотђ мни-
образъ носити. 6'h его во единой ото убогыхъ пустыней
въ Галической странгђ, Борки зовомы; а отецъ 60 и мати его близь того
монастыря жительство имтху” (срв. стр. 638 и 490). Если кь этому едино-
душному сонму литературныхъ причислить слова самого
Отрепьева изъ получившаго громкую изйстность „Изв±та старца Варлаама
по розстригингђ царю Ивановичу всеа (стр. 18 и сл.),
что Замятня Отрепьевъ—ему Д'ђдъ, а Смирной—дядя, и затвмъ громкое обли-
изъ ABpaaMiH Падицына, то получается невольно съ трудомъ
изгладимое достойрности Въ основу этого
приходится положить „Иное cIta3aHie“ съ „Изйтомъ старца Варлаама“, по-
йсть И. М. Катырева-Ростовскаго и cka3aHie Палицына;
находится въ полномъ съ современными актами и съ
данными приказнаго дТлопроизводства второй половины ХУП Мка. Въ пре-
нгђтъ ни мал%йшаго слтда въ тождествгђ Отрепьева съ
первымъ самозванцемъ. Сути нисколько не колеблютъ и любопытныя
о. Павла Пирлинга.
изъ cka.3aHia Палицына гласить (стр. 492): „И тогда
не токмо же родъ его галичане вси обличаху, но и мати его, Богданова
жена Отрепьева, вдова Варвара, съ его зъ Григорьевымъ братомъ, и зъ дядею
роднымъ, съ Смирнымъ Отрепьевымъ, такожде обличаху; и дядл его въ Сибирь
сосланъ, много О братВ (не знаетъ его и родословная
роспись) Отрепьева мы знаемъ лишь изъ приведеннаго сейчасъ текста
Палицына да важнаго для съ нимъ одного иностраннаго
свидттельства о томъ, что 30 мая 1606-го г. въ Москв'ђ показывали мать и
брата погибшаго самозванца въ доказательство принадлежности кь роду
Отрепьевыхъ. ПоказанВт документовъ Посольскаго приказа о иноче-
стювавшемъ въ Чудой монастырь, и о бгђгств'ђ его въ Литву именно въ
7110-мъ г., по веснТ (1602 г.), не могутљ подлежать (см. у Н. И.
Костомарова „Историчнбл и СПб. 1868. Т. У,
стр. 26—27. Карамзина 196-ое кь XI тому и затВмъ въ ХШ томгђ
„Рус. Ист. Биб.”, стр. 18—19, 718). Карамзинъ, ссылаясь на Д'ђла
ЛР2 26, л. 72 об., называетъ отца Гр. Отрепьева сотникомъ стр'ђлецкимъ (т. М,
стр. 119 по изд. А. Смирдина; срв. ташке с. 181 и прим. 316); топ же нумеръ
цитують и Соловьевъ съ Костомаровымъ, (не по Карамзину ли только?) но
всл трое пользуются имъ далеко не однообразно въ детияхъ, и только у
Карамзина цитата отличается должной точностью. Срв. еще Сборникъ Архива
Мин. Иност. Д'ђлъ, вьш. VI, и И. М. Болдакова. Сборникъ по
русской СПб, 1876,