20

имъ дћтямъ, никто не тяготится ихъ многочи-

саенностью, бездћтныя стараются усыновить чу-

жихъ джей.

Вымогательства испорченнаго чиновничества,

отнимающаго у народа его сдћлали

корейцевъ расточительными и неразсчетливыми.

Кореецъ чувствуетъ нанесенную ему обиду,

но это чувство ведетъ его кь Кит

тайская вгВжливость, усвоеннан не при—

вилась въ kopei: кореецъ простъ въ обращенЈи

и иногда переходить границы дозволеннаго по

нашимъ 110HHTiHMb въ этомъ

Нелюбовь кь рмкимъ перемрВнамъ, привя—

занность кь старому, какъ таковому, обща ко—

рейцамъ съ китайцами, но у корейцевъ эти чув-

ства носятъ отпечатокъ пассивности, душевной

слабости, привычки кь гнету и кь жизни безъ

широкихъ горизонтовъ. Въ съ этой

чертой характера находится и тотъ фактъ, что

жизненный строй корейскаго народа не подвер-

гается никакимъ перемећнамъ въ В'Вковъ,

разврћ только изнашивается, какъ платье.

Подобно китайцу кореецъ не чувствуетъ по-

требности въ метафизическихъ п

въ обстрактныхъ умозуЬ1йяхъ. Онъ не знаетъ

и не хочетъ знать, им'Ветъ ли естественный ходь

событЈй ему разумную и сознательную

причину; «небо» «небесная сила» суть за—

ему наши о БоггЬ, о Высшемъ

Существгь. Двойственность челов'ћческой при-