20
имъ дћтямъ, никто не тяготится ихъ многочи-
саенностью, бездћтныя стараются усыновить чу-
жихъ джей.
Вымогательства испорченнаго чиновничества,
отнимающаго у народа его сдћлали
корейцевъ расточительными и неразсчетливыми.
Кореецъ чувствуетъ нанесенную ему обиду,
но это чувство ведетъ его кь Кит
тайская вгВжливость, усвоеннан не при—
вилась въ kopei: кореецъ простъ въ обращенЈи
и иногда переходить границы дозволеннаго по
нашимъ 110HHTiHMb въ этомъ
Нелюбовь кь рмкимъ перемрВнамъ, привя—
занность кь старому, какъ таковому, обща ко—
рейцамъ съ китайцами, но у корейцевъ эти чув-
ства носятъ отпечатокъ пассивности, душевной
слабости, привычки кь гнету и кь жизни безъ
широкихъ горизонтовъ. Въ съ этой
чертой характера находится и тотъ фактъ, что
жизненный строй корейскаго народа не подвер-
гается никакимъ перемећнамъ въ В'Вковъ,
разврћ только изнашивается, какъ платье.
Подобно китайцу кореецъ не чувствуетъ по-
требности въ метафизическихъ п
въ обстрактныхъ умозуЬ1йяхъ. Онъ не знаетъ
и не хочетъ знать, им'Ветъ ли естественный ходь
событЈй ему разумную и сознательную
причину; «небо» «небесная сила» суть за—
ему наши о БоггЬ, о Высшемъ
Существгь. Двойственность челов'ћческой при-