10

давать изустно въ радславахъ современникамъ

все то, что въ времени, сдыжлось

извытно по лугописямь. Не лучше ли согла-

сится намъ, что Богословская обитель, въ

позднжйшее время на это мыто;

но откуда же? невольно рождается вопросъ.

Намъ разскуывали , что въ сем Пустыкњ

такъ же верстахъ въ 50 отъ старой Рязани

существовалъ въ древности какой-то мона—

стырь, что свидмгельствуютъ

развалины. Но какой именно? мы не знаемъ

а думаемъ, что потому един—

ственно , что за чыгь было бы

Батыю , шедшему съ войскомъ своимъ отъ '

Рязани Коломнь , по неизвмугному трак-

ту, въ глушь льсовъ идти, таить сказать, на

обумъ, совершенно не то доровь, обители св.

1оанна Богослова; если принять въ соображе-

Hie )осто, Hb11-o существуетъ Монастырь

И танъ, кажется, со всею до-

можно предполагать, что Бого-

словская обитель, откуда бы то ни было, пере,

на это т-пмъ чудесное

3HaMeHie неисповьдимыхъ судебь Вышняго9!

уьздвыв гогодд газднскхв:

(когда основань мы подлинно

Зарайскз

не знаемъ) прим•ьчателень остатками древно-