10
давать изустно въ радславахъ современникамъ
все то, что въ времени, сдыжлось
извытно по лугописямь. Не лучше ли согла-
сится намъ, что Богословская обитель, въ
позднжйшее время на это мыто;
но откуда же? невольно рождается вопросъ.
Намъ разскуывали , что въ сем Пустыкњ
такъ же верстахъ въ 50 отъ старой Рязани
существовалъ въ древности какой-то мона—
стырь, что свидмгельствуютъ
развалины. Но какой именно? мы не знаемъ
а думаемъ, что потому един—
ственно , что за чыгь было бы
Батыю , шедшему съ войскомъ своимъ отъ '
Рязани Коломнь , по неизвмугному трак-
ту, въ глушь льсовъ идти, таить сказать, на
обумъ, совершенно не то доровь, обители св.
1оанна Богослова; если принять въ соображе-
Hie )осто, Hb11-o существуетъ Монастырь
И танъ, кажется, со всею до-
можно предполагать, что Бого-
словская обитель, откуда бы то ни было, пере,
на это т-пмъ чудесное
3HaMeHie неисповьдимыхъ судебь Вышняго9!
уьздвыв гогодд газднскхв:
(когда основань мы подлинно
Зарайскз
не знаемъ) прим•ьчателень остатками древно-