— 16 —

Юди•и. Солдать Сусавимъ въ этой oiect— неизмЈдный

шутъ (Пинельгерингъ, lustige Person) ко-

Овь сыплетъ свои часто грязныя, п.аощаднын шут-

жи среди медленно, эпически развивающагося *).

Узами вровваго родства связанный съ Гансвурстомъ, Суса-

вимъ ТОДЬЕО и думаетъ о „свиныхъ жаринахъ я колбасахъ“

п возбуждаетъ въ с.воихъ сослуживцахъ опасенје, что овь

сапъ „скоро превратится въ свиное мясо.“ Шутовство не

только не покидаетъ Сусакима, во разыгрываетея съ но-

вою силою, тогда онъ „смерть свою предъ очами

Когдв онъ знаетъ, что грозный ямайстеръ Никель, се есть

палачъ, въ провожатыхъ .ему постановленъ“ **). Въ руссвой

Юдиеи яванется даже дисјй хвостъ, — этотъ неизмвжвыв

аттрибутъ ЕЬмецквго Гансвурста ***). Длинная комическая

сцена казни Сусанина шута разработана съ особенною

Сусакима надуть на вемлю п пвдачъ, вмј-

сто меча, ударяетъ его по шев дисьииъ хвостомъ; шутъ

черезъ ЕФСКОЛЬЕО иинуть поднимаетсн на ноги и начтнаетъ

вевд•В искать своей головы и „ооворно, бевъ шияпыщ про-

ситъ зритехей, чтобъ ему возвратил голову, „аще ли вто

Взъ июбви и ее сврыдъД ****). При томъ разви-

какое иивла въ

вравивпйнсн зрителямъ сцены часто переноси-

ось ивъ одной въ другую цвликомъ Забавная

сцена казни анс.ьииъ хвостоцъ (ип пиатвомъ), вмсто

меча, и за твиъ ncBBHie своей головы принадлежали, по ви-

най сини. псами; ввнцы осажДенше (besetzt); осаДятъ пути стражею;

живи благо (lebe wohl); отключити (ausschliessen). Собственныя име-

на часто оставлены въ нвмецной •ормв: Канапитейскто, въ Нини-

*) Монологи Ойствующихъ лицъ, заимствованные ц“ивомъ изъ

въ руссцой Юдиеи переданы по тексту Острожсвой бибЈй.

Древняя вивјоеива, VIII, стр. 305, 281.

Prutz, Vorlesgngen iiber die Geschichte des deutschen Theaters,

8. 179.

• • Древняя poeciicraR вивјоеива, VIlI, 310.

Devrient .I, 161.