— 16 —
Юди•и. Солдать Сусавимъ въ этой oiect— неизмЈдный
шутъ (Пинельгерингъ, lustige Person) ко-
Овь сыплетъ свои часто грязныя, п.аощаднын шут-
жи среди медленно, эпически развивающагося *).
Узами вровваго родства связанный съ Гансвурстомъ, Суса-
вимъ ТОДЬЕО и думаетъ о „свиныхъ жаринахъ я колбасахъ“
п возбуждаетъ въ с.воихъ сослуживцахъ опасенје, что овь
сапъ „скоро превратится въ свиное мясо.“ Шутовство не
только не покидаетъ Сусакима, во разыгрываетея съ но-
вою силою, тогда онъ „смерть свою предъ очами
Когдв онъ знаетъ, что грозный ямайстеръ Никель, се есть
палачъ, въ провожатыхъ .ему постановленъ“ **). Въ руссвой
Юдиеи яванется даже дисјй хвостъ, — этотъ неизмвжвыв
аттрибутъ ЕЬмецквго Гансвурста ***). Длинная комическая
сцена казни Сусанина шута разработана съ особенною
Сусакима надуть на вемлю п пвдачъ, вмј-
сто меча, ударяетъ его по шев дисьииъ хвостомъ; шутъ
черезъ ЕФСКОЛЬЕО иинуть поднимаетсн на ноги и начтнаетъ
вевд•В искать своей головы и „ооворно, бевъ шияпыщ про-
ситъ зритехей, чтобъ ему возвратил голову, „аще ли вто
Взъ июбви и ее сврыдъД ****). При томъ разви-
какое иивла въ
вравивпйнсн зрителямъ сцены часто переноси-
ось ивъ одной въ другую цвликомъ Забавная
сцена казни анс.ьииъ хвостоцъ (ип пиатвомъ), вмсто
меча, и за твиъ ncBBHie своей головы принадлежали, по ви-
най сини. псами; ввнцы осажДенше (besetzt); осаДятъ пути стражею;
живи благо (lebe wohl); отключити (ausschliessen). Собственныя име-
на часто оставлены въ нвмецной •ормв: Канапитейскто, въ Нини-
*) Монологи Ойствующихъ лицъ, заимствованные ц“ивомъ изъ
въ руссцой Юдиеи переданы по тексту Острожсвой бибЈй.
Древняя вивјоеива, VIII, стр. 305, 281.
Prutz, Vorlesgngen iiber die Geschichte des deutschen Theaters,
8. 179.
• • Древняя poeciicraR вивјоеива, VIlI, 310.
Devrient .I, 161.