жденй людсхато. Сйдовательно, можно-ли называть Оеодора в enapxiur,uua

apxiepe"n, когда въ ихъ enapxiH не было ни xpHcTiaHb, ни церквей съ духовенствомъ,

даже при мы знамъ но двухъ самомъ гом•Ь,

и ши•.троевно1 близь дла хождетйи въ нее упоминав-

мымъ въ Пролог•Ь дТтямъ, чмы т•Ьмъ лучше скрыть это отъ глазъ рдителей, упорныхъ

въ идолопоклонств±, котораго они кр±пко придерживиись даже въ ХП в•ЬкВ. Такъ

преп. ABI)3Mi1 pocT0BckiA, 0BIIliA во времена Мономаха, какъ это видно изъ

его какъ печатнаго, такт, и рукописнаго, нашел въ самомъ РостовТ много не-

вт,рныхъ и qyr)ckii конецг, этого города во время его upe6HBaHiH зд%сь покланялся

еще идолу Велесу.

Изъ вышесказаннаго с.тђдуетъ, что ростовская им±ла право именоваться

таковою лишь при третьемъ еппскопТ, оуж±вшемъ своею проповћдью привлечь

въ нт,дро церкви даже закорейлнхъ въ язычеств1; ростовцевъ. А между тЬмъ Ако-

торые, руководись источниками позднишаго и с“нными надписанн

ХУП в., берут•ъ въ настоящее вря утверждать, что беодоръ быль

епископомъ ростовскимъ и суздальскимъ въ 990-мъ году, т.-е. въ то время, когда и

самыхъ каеедръ епископскихъ но существовало на Руси

Въ 3akJoqeHie мы должны сказать 'њсколько словъ о приложенномъ портретЬ

автора «Л±тописца о ростовскихъ apxiepeaxb' св. Димит\йя, митрополита ростовскаго.

Это—снимокъ съ подлиннаго портрета, писаннато мас„цяными красками, находящагося

въ ростовскомъ муз“ церковныхъ древностей (въ Б•Влой ПалатЬ). На портрет•ь этомъ,

снятомъ, очевидно, при жизни святителя, находится надпись: к Пеш:она преосвящен-

наго митрополита ростовскаго и аршиавскаго». Портретъ это•ть совс•Ьмъ не

похожъ на у раки, писанный въ 1759 году графомъ Ратари. 11режде пор-

треть нашь находился въ ростовскомъ Спасо-Яковлевскомъ монастыр•ь и, по

быль переданъ туда изъ ростовскаго apxiepelckar•o дома.

Крой гравщюванныхъ портртовъ, упоминаемыхъ въ Словарт Д. А. Ровик-

скаго 1, оказывается еще одинъ, нензв%стяый почтенному имм±дователю.

Въ иучайно npi06vbTBHH0I нами изъ одного стариннаго купеческаго дома въ не-

давнее время рукописи 3 оказался точный снимокъ съ такого гравированнаго при жизни

святителя изображе}јл. Эта рукопись въ листь, на 260-ти листахъ, XVlII в•Ька, содер-

жащая въ себ'Ь Желейный Л•Ьтописецъ св. Первые 31 лпстъ писаны полу-

уставомъ однимъ изъ шЬвчихъ святители, постояннымъ переписчикомъ его сочиненш,

о чемъ можно судить по почерку Вкоторыхъ рукописм, находящихся въ сунодвльной

и у частныхъ лицъ. Послћ 31 листа идетъ уже другой почеркъ скорописью

и на другой 6ynrh. Въ начал± рукописи Амь же позднМшимъ скорписнымъ почер-

комь написана краткая св. и приложено два рисунка: одинъ съ

тербоиъ преосвященнаго. а другой съ H3*MHieMb самого св. сидящаго

съ открнтой книгой въ арх*йскомъ 06xaqeHiH на зомномъ uo.IymapiH. Внизу этого

подпись: «Списано cie святителя Христова Дикит1йа изображе\јо съ пе-

Истор. рус. ц. Голубинскаго, стр. 172.

Т. 1, стр. 590—595.

По Охранному катиогу У 3467.